entrevista Divaldo Franco em Portugal No próximo mês de Outubro o conh

No próximo mês de Outubro o conhecido orador brasileiro Divaldo Pereira Franco estará de novo no nosso país para um novo

ciclo de palestras e seminários.

A doutrina espírita pode ser considerada racista em algum ponto da codificação? Divaldo Pereira Franco — Ninguém mais do que Allan Kardec deu preciosas lições de ausência de preconceito de qualquer natureza, com excepção de Jesus. Por consequência, o Espiritismo não alberga qualquer tipo de privilégio ou de subestima, antes, pelo contrário, ensina a vera fraternidade, a igualdade que deve existir entre todos, apresentando as diferenças existentes, porém, no que se refere aos valores ético-morais e espirituais, às conquistas por cada qual adquiridas.

À aristocracia espiritual, estudada em O Livro dos Espíritos, é de natureza moral, referindose àqueles que alcançaram por esforço próprio patamares evolutivos enobrecedores.

Acredito que, ao tempo de Kardec, em face da escravidão de que padecia a raça negra — como ocorreu com outras raças, que se submeteram ao talante de conquistadores impiedosos e conforme hoje ainda prossegue), nela se reencarnariam espíritos soberbos, perversos, atrasados, a fim de recuperarem o património malbaratado, assim como também espíritos principiantes, atrasados moralmente, em processo de evolução. No entanto, reencarnavam-se e reencarnam-se também espíritos nobres e de elevada magnitude, conforme sucede noutras raças, nas quais tanto se encontram seres elevados como hediondos.

Na raça negra, na ocasião, e talvez hoje, em grandes regiões da África sofredora e esmagada por ditadores insensíveis, o laboratório das reencarnações para ali encaminham os tiranos, aqueles que geraram misérias na humanidade, a fim de que, ao lado de outros, possam reabilitarse, auxiliando o progresso dos seus contemporâneos, todos, afinal, nossos irmãos na lida evolutiva.

O Espiritismo será um grande movimento mundial ou a sociedade irá interiorizar os ensinamentos espíritas (imortalidade, reencarnação, comunicabilidade), adaptando-os ás mais variadas religiões e filosofias?

D. P. F. — Allan Kardec ensina que a sociedade do futuro não será espiritista no sentido lato da palavra. Os indivíduos e as doutrinas religiosas e filosóficas, por força das circunstâncias e dos acontecimentos, dos factos e das necessidades culturais, adoptarão alguns dos postulados espíritas, mantendo, naturalmente, os seus paradigmas e postulados, dando lugar a uma sociedade mais equânime e mais justa. Hernâni Guimarães Andrade preconizou que até 2015 a reencarnação seria anexada à biologia, na sequência de vários estudos

científicos, nomeadamente os de Ian Stevenson, nos EUA. Qual a opinião dos espíritos acerca disto?

D. P. F. — Não consultei os espíritos a esse respeito. Penso, porém, que o estabelecimento de datas que definam decisões sempre faculta o risco de não suceder conforme proposto. No entanto, concordo plenamente com o nobre Dr. Hernâni Guimarães Andrade, que a biologia, a embriologia, a embriogenia, a biologia molecular serão convidadas a aprofundar as sondas de pesquisa na reencarnação, a fim de que possam ser

Como nos anos anteriores, numeroso público acorrerá às palestras de Divaldo Pereira Franco

explicados muitos dos enigmas ainda não decifrados nas suas pesquisas. Desse modo, penso também que a reencarnação será aceita como facto, que se comprovará em laboratório com mais rigor do que tudo quanto se fez, neste sentido, até o momento, sendo adoptada por essas disciplinas científicas.

Os OVNI (discos voadores) existem? D. P. F. — Os bons espíritos informam que, da mesma forma que os terrestres desejamos encontrar vida inteligente além da Terra, seres de outros sistemas, que já desenvolveram tecnologia mais avançada, estão tentando contacto connosco. Portanto, creio sinceramente que objectos não identificados apareçam uma vez ou outra, tentando aqueles que os pilotam e neles se encontram tomar conhecimento com o nosso modo de vida. Ignoro especificamente de onde vêem.

Qual a opinião do Espiritismo acerca da astrologia?

D. P. F. — No livro “A Génese”, Allan

Kardec estudou a questão com propriedade, legando-nos a certeza de que não são os astros que direccionam nossos destinos, mas os nossos próprios actos.

As Experiências Fora do Corpo (O. B. E. out of the body experience) são uma prova da imortalidade da alma?

D. P. F. — Na minha forma de considerar o fenómeno, acredito que se trata de provar a independência do espírito à constrição orgânica, culminando em documentação que fornece evidência da sobrevivência do ser à disjunção molecular.

Já praticou alguma OBF? O que acontece?

D. P. F. — Já tive várias experiências de desdobramento parcial do corpo físico, realizando viagens sob o comando da generosa mentora Joanna de Ángelis, que me condurziu a regiões de muito sofrimento como a outras de alegria e de bênçãos. Igualmente, tenho, com certa frequência, conseguido deslocar-me do corpo físico (parcialmente), visitando pessoas e lugares diversos do nosso planeta.

Sucede-me infinito bem-estar e estímulo incomparável para prosseguir na busca da auto-iluminação.

Conhece algum cientista que estude este assunto a nível mundial bem como outros cientistas que estudem a área fronteiriça do espírito?

D. P. F. — Pessoalmente, não conheço a nenhum nobre investigador nessa área. Nada obstante, tenho conhecimento de um número expressivo de estudiosos que praticam a experiência com segurança e

seriedade. Texto: José Carlos Lucas. Foto: Jorge Gomes opinião

Conclusões simplistas, pesquisas psicológicas ou indagações da esfera científica ainda não explicam com êxito as causas da homossexualidade. Mas os princípios do Espiritismo trazem um importante contributo...

Homossexualidade. Uns riem perante o problema, zombam; os mais ousados batem; outros permanecem na dúvida. Enfermidade? Moda? Achaque que contagia?

Protagonista de uma história real nos meandros deste conceito de relacionamento humano e sob pseudónimo, Estrela relatanos a sua vida. Deixa transparecer retalhos de vivências complexas e do sofrimento que “carregou” até à descoberta do pensamento espírita. Afirma que nem tudo decorre com a normalidade a que aspira, mas está em paz consigo mesma e com a sociedade que demora em aceitar a sua

Estrela é adulta. Tem trinta e três anos. E mãe de uma adolescente de dez. Corajosa e segura, sabe que a Doutrina Espírita não a condena. Por isso, afirma: “quero ser eu a contar a minha história, porque é uma coisa minha”, contrariamente à posição tomada pela mãe que, por ignorância, “contou a toda a gente que a filha era amante de uma amiga”. Com esta postura, “posso ajudar alguém a ser mais feliz”, afirma.

Pelos oito anos dá conta de “alguma anormalidade no relacionamento com as outras miúdas”. Sente atracção pelo mesmo sexo. Também “via as outras crianças a gostar de rapazes e eu não”, assevera. Contudo, a adolescência é uma fase conturbada, onde muitas emoções afloram e, aos catorze anos, tenta o namoro com rapazes “para ver o que se passava”. Uma vez mais a mecânica sexual falha e, aos dezasseis, já não pode negar a si mesma os sentimentos “traumáticos” que a dominam. E, então, que um passeio “aproxima-a” de uma amiga da mãe, três anos mais velha. Está deveras apaixonada por ela. Recebe e

envia inúmeras cartas, mas interroga-se: “será que ela me ama, por amizade? Sentirá o mesmo que eu?” Durante dois anos o romance acontece.

A inibição é maior e a rejeição do grupo de amigos e, particularmente, da família também. A sociedade aponta o dedo, obrigando-a a encontrar-se às escondidas com a companheira. De preferência na terra natal daquela. Sente-se culpada. Sai de casa. Busca a felicidade, ainda que por caminhos intrincados do mundo material. Mas só tem dezassete anos ...

Não obstante, vive um período de exaltação da sensualidade, até ao limite de a companheira a “magoar muito”. “Fui trocada por um homem”, refere. A partir daí, “cada uma para seu lado”.

A conjugação efectiva dos elementos biológicos quebra pela raiz e a estrutura vital debilita-se. Desiludida e fracassada na relação, “entrei no mundo do álcool” e “só não entrei no mundo da droga porque tinha muitos amigos que me ajudaram imenso”, assegura Estrela.

A humanidade desenvolve-se em torno de várias verdades e, para superar forças, começa a “acompanhar com homens”. “Uma semana com um, outra semana com outro”. Pretende esquivar-se à realidade que vive, até que ... surge o casamento ... “porque também queria fugir”. Casando, “ia esquecer tudo que eu era”, confirma a interlocutora.

Durante oito anos de relação conjugal, nunca “traí o meu marido, nem com homens, nem com mulheres”, assegura Estrela. “Esforcei-me por corresponder às exigências próprias de uma relação a dois”, mas “fui acusada de infidelidade”. O nascimento de uma filha traz novas esperanças mas, graças aos maus tratos que recebe, o pensamento “voa” para longe do lar, preso a criaturas do mesmo sexo. Mais propriamente à imagem da mulher que “povoou” o seu passado.

A culpa martirizaa mais e mais ... “Porquê comigo?” O motor da relação já não é o prazer de estarem juntos. A carga de valores negativos redobra e a vida não tem mais sentido. “Quero matar-me”, pensava constantemente, face às persistentes acusações de adultério, indiferença e escândalos provocados pelo cônjuge.

“Es igual a qualquer pessoa, apenas tens que te aceitar a ti própria”, terá sido a frase “mágica”de libertação proferida pela psicóloga da filha e que contribuiu para a tomada de decisão que se impunhaa separação do marido. E novo regresso ao seio dos progenitores.

O tempo vai passando... Entretanto, a resposta a um anúncio coloca no caminho de Estrela uma nova esperança. Uma criatura espírita que “comunga dos mesmos

sentimentos” é nova chama para o seu

“triste viver”, mas também fonte de importantes repercussões individuais, familiares e sociais. Está desempregada. E expulsa da habitação própria, que dividia com os pais. Então, mais corajosa do que nunca, procura outros lugares. Enfrenta a realidade, demonstrando que a homossexualidade não impede a realização pessoal. Desta vez, não vai permitir qualquer interferência no pequeno círculo onde as três pessoas envolvidas ultrapassam a barreira social, vivendo em conjunto e desfrutando amorosamente do prazer de estarem juntas.

Pela mão da companheira, deixa-se conduzir ao Centro Espírita, que a acolhe e equilibra. E o segundo lar. Agora todas sabem que a filosofia espírita “não possui a característica de censurar quaisquer actos”. Pelo contrário, estuda e “compreende a origem dos problemas humanos”, ao mesmo tempo que esclarece e não condena.

O estudo do pensamento espírita recuperou-lhe o apreço pelas pequenas coisas da vida. Entende a sua mediunidade como um estado natural do ser humano. Compreende o sexo como fonte permanente de energia para realizações construtivas. Sabe que todas as respostas estão dentro de si mesma. Que os homossexuais, homens ou mulheres, são criaturas que “revivem do perispírito as suas reminiscências de condicionamentos anteriores”.

Encontrou o “equilíbrio e o perdão para os familiares”, nomeadamente os pais e o ex-marido. “Sei que ninguém teve culpa”, porque “não conhecem as leis espirituais”, assegura. O conforto das verdades que agora experimenta condu-la à autenticidade da sua condição. “Aceito-me permanentemente como sou”, declara Estrela, reconhecendo que está em constante mutação. Ama e sente-se amada. A prece, o Evangelho e a vontade trazemIhe novos prazeres.

Novas compensações. O corpo e o espírito estão harmonizados face a uma “ possível” expiação de abusos e desregramentos do passado, mas a certeza de vidas futuras, numa outra condição, consola-a. Acima de tudo, percebe que, enfermidade ou desequilíbrio, comportamento imoral ou moda passageira, a sociedade satisfaz-se em caluniar e maldizer, não contribuindo em nada para apoiar aqueles que, como elas, enfrentam o “problema” da homossexualidade.

Hoje, melhor do que nunca, sabe que, acima de tudo, Ihe compete “tratar de forma evolutiva a sua sexualidade”, através das experiências a que o espírito se impõe e que o tempo existe para nos dar tempo para fazermos escolhas.

Texto: Eugénia Rodrigues. Foto: José Braga entrevista

Convivendo com as diferenças

Somos diferentes uns dos outros e é isto que torna o mundo mais interessante. Caso contrário, seria tudo muito monótono e chato. Aliás, já diz o antigo ditado popular: “o que seria do verde se todos gostassem do azul”.

Imaginemos a vida de duas pessoas que tivessem os mesmos gostos, as mesmas preferências, as mesmas qualidades e defeitos, enfim, que fossem idênticas em tudo. Uma não teria nada a oferecer à outra. Não discutiriam, nada aprenderiam, não cresceriam, imobilizadas pela uniformização dos seus modos de ser e de pensar; em pouco tempo a vida de ambas se transformaria numa mesmice cansativa e improdutiva.

O grande desafio é construirmos a unidade a partir da diversidade. E, isso, não é impossível... Se tudo é diferente, ao mesmo tempo, tudo se complementa. Negativo e positivo, mal e bem, trevas e luz, homem e mulher, etc. Separados, esses elementos não teriam significado, mas juntos, se complementam. Quando juntamos os pólos negativo e positivo temos a corrente eléctrica. O confronto do mal e do bem proporciona a evolução. Só reconhecemos a beleza da luz porque temos o referencial da escuridão. Homem e mulher, unidos, dão sequência à vida.

Nas relações afectivas, a coisa funciona da

Sob o título acima, o n.º 11 do apreciado Jornal de Espiritismo (Julho-Agosto p.p.) publicou um texto com a assinatura de Carlos Ribeiro. Estou inteiramente com o prezado companheiro de ideal, por exemplo quando cita Allan Kardec; quando afirma que a Bíblia é um livro mediúnico, que Moisés e os profetas eram médiuns; quando desmonta inapelavelmente a alegação infundada de que a Bíblia condena o Espiritismo.

Já porém não o acompanho quando reduz a Bíblia somente ao Antigo Testamento. Esta ideia é perfilhada logicamente pelo Judaísmo (que não reconhece em Jesus Cristo o Messias prometido), mas contraria o conceito universal de Bíblia, composta dos dois Testamentos, explicitamente mencionados nos dicionários como as duas partes da mesma. O dicionário Houaiss vai ao pormenor de apresentar um quadro completo enumerando os livros componentes dos dois Testamentos da Bíblia. A Vulgata, versão latina da Bíblia elaborada pelo grande erudito S. Jerónimo (340-420 a.D.), compreende quer o Antigo quer o Novo Testamento, este composto

mesma maneira. São duas criaturas inteiramente diferentes e estranhas, buscando uma convivência harmoniosa, onde sejam respeitados o espaço de cada uma e as diferenças que as caracterizam. Tanto, que só podemos harmonizar aquilo que está desarmonizado, que é diferente. Quando exigimos que uma pessoa “faça desse jeito”, que se “vista desta maneira ou daquela outra”, caso contrário não terá o nosso afecto, isto não é amor, é chantagem.

Pois o verdadeiro amor não impõe condições. Nesses casos, não gostamos do outro, gostamos de nós mesmos e apenas queremos satisfazer nossos caprichos e vontades. E, se o outro se submete, também não nos ama, apenas faz uma concessão, às vezes, uma troca. Ou seja, violenta-se, deixa de ser autêntico em troca de migalhas de afeição, continuando, porém, insatisfeito e infeliz.

Aprendemos a conviver com as diferenças quando conseguimos nos descobrir no outro. Quando reconhecemos que o outro também tem o direito de ser como é. Muito embora não concordemos, mesmo assim continuamos a gostar dele.

O outro deve ser respeitado em sua individualidade e nas suas diferenças. Só assim o amor frutificará.

Texto: Moab José de Araújo e Sousacirculação na internet. Foto: Ulisses Lopes

pelos quatro Evangelhos canónicos, Actos dos Apóstolos, Epístolas e Apocalipse. Discordo, ainda, de que a Bíblia não passe de mero documento da história hebraica, resumindo no decálogo mosaico algumas leis morais, sem nada de transcendente. Graças a Deus e às sábias leis da evolução, os preceitos dos Dez Mandamentos são hoje elementares e óbvios à sensibilidade dos povos, e, sob variadíssimas formas de expressão, integram o direito positivo de todas as nações.

Mas concorde-se que há 3.300 anos, no tempo de Moisés... Se os nossos irmãos protestantes se distinguem positivamente na leitura e estudo da Bíblia, é certo e notório que por vezes a treslêem, à cata de argumentação antiespírita. Não vamos nós treslê-la também, com sinal contrário. Sobretudo depois de Kardec, nunca prescindamos da chave apropriada que Paulo anotou, para se ler a Bíblia com proveito: “ ... a letra mata mas o espírito vivifica” (2º Coríntios, 3.

6). O próprio Jesus sempre a usara com o melhor critério, admoestando repetidamente os fariseus, mais atentos à letra do que ao espírito da lei.

antonomásia, em conjunto com o Novo Testamento), as quais citava literalmente com frequência. Quando observou que a muitos Ele parecia subverter a mensagem bíblica, fez bem claro que não a viera derrogar mas sim cumprir.

O formoso conteúdo do Sermão da Montanha, impregnado do amor e da força dialéctica do Mestre (Mateus, primeiros versículos do Cap. 5.º) encontrava-se textualmente disseminado por várias passagens do Antigo Testamento: Isaías 61.2, 55.2; Salmos 37.11, 24.4.

Lucas, em 4.16-21, narra que certa vez, na sinagoga de Nazaré, o Rabi leu para a assistência os primeiros versículos de Isaías 61, declarando em seguida que em si próprio achava cumprimento aquela profecia, que há sete séculos prometera o suspirado Messias.

As considerações acabadas de fazer, longe do intuito de polémica, visam antes o de cooperação e solidariedade; também não se pretendem a última palavra, nem a mais qualificada, sobre o assunto versado.

Texto: João Xavier de Almeida jxalmeidaOportugalmail.pt opinião

O novo ano lectivo está de volta. Com ele “viajam” expectativas de sucesso e propósitos de êxito daqueles que se habilitam a percorrer os caminhos que os conduzirão aos diversificados graus académicos. E a componente espiritual?

Dias de sol radioso, praias sedutoras, complexos turísticos ou estâncias de férias na montanha agreste já ficaram para trás! E alguns sonhos estão desfeitos

Os estabelecimentos de ensino voltam a franquear as portas aos estudantes inscritos nos variadíssimos cursos que a filosofia educativa defende na abordagem franca e aberta do carácter fundamental do conhecimento global.

Uns chegam pela primeira vez. Para outros, é tempo de cantar e felicitar os colegas, de mostrar e partilhar as saudades acumuladas. De sentir o peso da magia de um poema deixado ao acaso por um acto de vontade ou numa fórmula secreta e “cautelosa” de dizer ao semelhante o que vai «lá dentro» ...

Demandam a cultura, o desenvolvimento intelectual, mas também o encontro com as novas tecnologias de um universo globalizado e em franco progresso. Conhecem as realidades a que a sociedade moderna obriga. E encaram os conteúdos pedagógicos como ferramentas de produtividade indispensáveis ao futuro que se avizinha.

As matérias que compõem o calendário escolar estão no universo das preocupações que povoam as mentes ansiosas dos alunos que agora inauguram as lides estudantis e cuja dificuldade é preciso ultrapassar. Alicerçados numa educação ainda maioritariamente voltada para o mundo material, a quase totalidade dos aprendizes tende a frequentar cursos formativos em áreas de estética, cinema, fotografia, moda e design ou arte, entre muitos outros.

Mestrados, pós-graduações, teatro, música, dança, festas e feiras estão também no horizonte temporal dos adolescentes. Vão “navegar” na Internet para as alternativas lúdicas ou de estudo criterioso sem, contudo, se preocuparem com as interrogações existenciais!

Ora, já que o factor educativo não é apenas um preparo para a vida, mas também um processo de desenvolvimento de experiências, as jovens gerações terão de se voltar para o lado espiritual do seu “ev”, consentindo que, no lote das devidas aspirações, guardem um tempo, ainda que diminuto, para o estudo das consistências espirituais, outrora postas em dúvida, mas cada vez mais confirmadas por médicos, psicólogos e investigadores em geral. Boa vontade e um simples computador levam os interessados a encetar aprendizagem nesta outra área do conhecimento humano. E se a vida moderna

impõe limitações à frequência de cursos presenciais, a ADEP (Associação de

Já que o factor educativo não é apenas um preparo para a vida, mas também um processo de desenvolvimento de experiências, as jovens gerações terão de se voltar para o lado espiritual do seu “eu”

Divulgadores de Espiritismo de Portugal) - www.adeportugal.org adepOadeportugal.orgestrutura conteúdos formativos para oferecer Cursos Básicos de Espiritismo à distância, totalmente gratuitos, que viabilizam ao aluno o contacto com a ciência espírita, sem prejuízo de outras actividades. As aulas são disponibilizadas na Internet e, sob a forma de diálogo, o orientador distante e o aluno, presente em qualquer lugar do Planeta, interagem no aprofundamento das matérias a estudar e na partilha de dúvidas, no horário mais conveniente.

Inegavelmente, a liberdade é primacial na educação, porém, não virá a despropósito

lembrar aos pais o dever de proporcionar aos filhos as oportunidades inerentes ao

sucesso escolar a que aspiram. Mas é bom não ignorar que o espírito existe. É imortal. E que a vida do corpo é mantida pelo espírito, que o domina e comanda, encorajando-o e impulsionando-o para a luta do dia a dia.

E porque os valores intelecto-morais merecem a primazia, porque não trazer os mais jovens, neste preciso ano escolar, ao contacto com a cultura espírita pelos métodos de Educação Infanto-Juvenil? Através de programas anuais, totalmente gratuitos, Centros Espíritas credíveis colocam esta prática no cômputo das suas actividades em prol de quem procura os inadiáveis recursos do adiantamento moral. Não será, pois, inoportuno recordar que o progresso da Terra e do homem passa por meios eficazes, fundamentados na tónica espiritual. E não no acumulativo de modalidades de requalificação profissional ou cultural, onde apenas domina o desejo de conquista deste ou daquele título de aptidão.

Emmanuel (espírito) adverte: «educa a inteligência e atingirás a sabedoria; educa a palavra e colherás simpatia e cooperação; educa o pensamento e conquistarás a ti próprio», para lembrar que as verdades espírito-morais devem ser “trabalhadas” para o impositivo do autodescobrimento, a fim de o homem superar o instinto e sublimá-lo com as conquistas da razão.

Texto: Eugénia Rodrigues. Foto: Ulisses Lopes poema

Vês o Sol, Queixas-te do calor. Falas do suor, Esqueces o vigor...

Às plantas e animais Mas, vós sempre quereis Um pouco mais!

É fruto da irreverência Aceitá-la como é

É complicado viver... Dizeis vós. Complicado é nascer Sem tecto, pais e avós.

Com a luz do espiritismo, Pois não estás na LTerra Para fazeres turismo.

Uma razão de ser Dor, dificuldade Fazem-te crescer.

Já és responsável! Afasta-a com destreza.

O espiritismo desde a mocidade?

Pensamento e acção São primordiais Para seres feliz Junto aos demais.

Não peças à andorinha Pra nadar com o golfinho. Este também não sabe Fazer o seu ninho.

Sem exigência final Amor é entender

Éo charope que receito Pra que não te sintas mal.

Estaremos sempre contigo Na viagem terrena

Poeta Alegre psicografia recebida em 7 de Agosto de 2005

O dia corria normalmente. Era dia de reunião mediúnica. Para quem não sabe, uma reunião mediúnica, num centro espírita, é uma reunião privada, onde um grupo de pessoas preparadas para o efeito mantém o contacto com o mundo espiritual, numa permuta frutífera e que acontece sempre fora do campo da futilidade, da curiosidade vã.

Estas reuniões objectivam sempre fins nobres, auxiliar alguém e é um trabalho efectuado gratuitamente, por carolice, com o único propósito de tentar ser útil a algumas pessoas que nos pedem auxílio. Quase no fim da reunião no Centro de Cultura Espírita, que decorrera como as demais até então, salvaguardando as nuanças de cada uma que são obviamente sempre diferentes, antes da mesma terminar, aconteceu uma manifestação espontânea através de um dos médiuns presentes, em que uma pessoa já falecida, conhecida de alguns membros da nossa reunião, veio deixar um recado misterioso (para nós) para um seu familiar.

O recado dizia mais ou menos assim. «Digam ao meu irmão que não se preocupe, que vai tudo correr bem». E assinou com o seu nome. No fim da reunião ficámos com o papel, com a incumbência de o entregar ao familiar a quem se destinava tão estranho recado.

de quinze dias depois tivemos ensejo de o entregar ao interessado.

Qual não foi o nosso espanto quando o irmão dessa pessoa que nos mandara o recado do mundo espiritual se emociona e refere que, de facto, naquela data, ele fizera uma cirurgia cardíaca (uma semana depois da recepção da mensagem) pelo que a “misteriosa” mensagem só o era para nós que desconhecíamos que aquela pessoa iria ser intervencionada cirurgicamente, pois raramente vemos essa mesma pessoa. De realçar que nenhum dos elementos da reunião tem contactos com esse sujeito e sequer sabia que ele tinha problemas cardíacos, quanto mais que seria operado ao coração.

Estas manifestações espirituais espontâneas são mais comuns do que pensamos e são sem sombra de dúvidas uma das grandes evidências da imortalidade da alma que Allan Kardec tão bem estudou, pesquisou e que estampou em «O Livro dos Médiuns», onde se encontra a parte experimental da doutrina espírita (ou espiritismo). Para nós espíritas, estes factos são banais, correntes e acontecem diariamente pelo mundo fora, o que estranhamos é ainda ouvir pessoas dizerem que «nunca ninguém veio do lado de lá dizer nada», como se fossem senhoras de todo o conhecimento, que por sinal desconhecem.

E que não podemos confundir saber de algo, com ter ou não ter interesse nesta ou naquela matéria.

Hoje em dia só desconhece quem quer ou

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quem não se interessa por esta temática, de tal modo é grande e profunda a bibliografia espírita, bem como as experiências que se vão repetindo desde meados do século XIX e que assim vão confirmando a veracidade do que o Espiritismo afirma há cerca de 150 anos: que a morte não existe, que a vida continua, que é possível dentro de certas condições comunicar com aqueles que estão do outro lado da vida, e que a reencarnação é uma realidade.

Texto: José Lucaslucas&clix.pt. Foto: Ulisses Lopes Bibliografia: «O Livro dos Espíritos»; «O Livro dos Médiuns», ambos de Allan Kardec.

As manifestações espirituais espontâneas são mais comuns do que pensamos

P ” Para cada um, uma solução!...

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Aura é uma irradiação luminosa de forma ovóide e tonalidades coloridas, que sofre influências marcantes dos estados orgânicos (corpo somático) e dos pensamentos elaborados pela alma?

Segundo os espíritos, será neste terceiro milénio que a Terra passará da categoria de Mundo de Expiação e provas a Mundo de Regeneração?

No dia 18 de Abril deste ano foi inaugurado em Lyon um monumento de homenagem a Allan Kardec, entre as pistas de uma das

avenidas principais daquela cidadeQuai Docteur Gailleton, esquina com a Rue Sale, local onde nasceu o Codificador da doutrina espíria?

O 5.º Congresso Espírita Mundial vai ter lugar na cidade de Cartagena, Colômbia, de 10 a 13 de Outubro de 2007?

As chamadas «birthmarks» (marcas de nascença) são sinais como: cicatrizes, malformações, insuficiências fisiológicas, etc., resultantes de ferimentos graves, lesões por acidentes, doenças, existentes na

personalidade prévia e constatadas nas pesquisas de casos que sugerem reencarnação?

As curas espirituais são curas obtidas com o auxílio dos espíritos e podem dar-se: durante o sono, em momentos de recolhimento, mas também através de médiuns passistas ou que realizam cirurgias espirituais, com ou sem objectos cortantes?

Este jogo baseia-se na entrevista das páginas 8 e 9. Será mais fácil de completar os espaços se a ler previamente...

Apesar de, historicamente, nos últimos 150 anos se ter acreditado que a mediunidade é causa de doenças... (completar frase), não há evidências a este respeito.

3. Há uma longa história de associação da... (completar frase) com o espírito, isto vem desde Descartes. Sem dúvida que é uma interessante hipótese a ser testada.

8. — Uma proposta bem fundamentada de se fazer uma investigação científica e com bases empíricas de fenómenos antes considerados metafísicos e fora do alcance da ciência.

9. Eum grupo de estudos interdisciplinar das relações entre religiosidade e saúde. É composto por psiquiatras, neurologistas, historiadores, psicólogos, antropólogos, filósofos. Não está vinculado a nenhuma religião, prende-se apenas à rigorosa investigação científica nesta área.

11. A proporção de adeptos aumenta quanto maior o nível...

USSSREE | 12. Associação Médico-Espírita da Area Metropolitana do Porto.

13. HOSPITAL JOÃO EVANGELISTA DE SÃO PAULO

2. —"Aimportância que as vivências mediúnicas tiveram e ainda têm nas diversas civilizações e, mesmo assim, serem praticamente inexploradas no meio... (completar frase)

4. E uma vivência que pode revelar-nos muito sobre o funcionamento da mente e a sua relação com o corpo.

5. — Aprevalência de problemas... (completar frase) entre os médiuns estudados foi menor que o encontrado na população geral.

6. “Deve ser levada em conta, como todas as demais dimensões

Visão abrangente e multifacetada do ser humano.

10. Os médiuns espíritas não são... (completar frase).Eles são até mais saudáveis que a população geral.

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Federação Espírita Portuguesa

A FEP renovou, recentemente, o seu website para uma versão sóbria, elegante e eficaz. Digite no seu explorador de Internet www.feportuguesa.pt e verá rapidamente aparecer a página principal, onde poderá escolher o idioma, ver as últimas notícias, informações do V Congresso Espírita Nacional e até mesmo aceder à versão anterior deste site.

Depois de escolher o idioma Português, poderá aceder ao menu ou clicar numa das duas imagens que surgem. Uma permite saber mais sobre quem foi Allan Kardec e a Codificação, a outra aceder directamente ao site do V CEN. Por baixo do menu de navegação do site tem uma opção que lhe vai agradar: a possibilidade de saber qual o Centro Espírita, federado, mais próximo de si. Em breve será possível pesquisar por Distrito no respectivo mapa geográfico. No entanto, poderá já ter acesso a uma listagem geral bem organizada.

No menu propriamente dito temos diversas opções:

* Home — permite voltar, a qualquer momento, à página inicial.

* Codificação — pode saber mais sobre os livros que a constituem e conhecer melhor o respectivo autor.

* Espiritismo — uma explicação esclarecedora sobre o que é, o que revela, a sua abrangência, os ensinos fundamentais e como a prática espírita

FEDERAÇÃO ESPÍRITA PORTUGUESA

“Nascer, morrer, renascer ainda e progredir sem cessar. Tal é a Lei!“

ENGLISH VERSÃO ANTERIOR NOTÍCIAS FEP

* Movimento espírita — aqui pode ter uma ideia do movimento espírita mundial e nacional. Em breve, esta secção terá mais informações da História do Movimento, biografias, curiosidades e ligações para outros sites nacionais e internacionais.

* Contactos — como é natural, aqui podemos obter a morada da FEP, telefone, fax, e-mail e horário de funcionamento dos serviços administrativos.

V CONGRESSO ESPÍRITA NACIONAL | Faro - 2005

* FEP, Juventude e Arquivo — Opções que estarão brevemente disponíveis.

Um site com um design bem conseguido, primando por cores agradáveis e um layout adequado.

Apesar de ainda estar a ser desenvolvido, merece ser adicionado à sua lista de favoritos, e estar atento às novidades.

Pelo que pôde ser visto até agora, o site promete!

Texto: Vasco Marques [webmaster do site da ADEP]

A Rádio Rio de Janeiro, emissora de rádio espírita brasileira pode ser escutada em Portugal via Internet, A sua programação está acessível no site www.radioriodejaneiro.am.br Clique no link "Ouça nossa programação".

Texto: Bruno Costa brunocosta25O0yahoo.com.br

Nos próximos dias 10 e 11 de Setembro decorre o XII Fórum Espírita Nacional, organizado pela Associação Espírita de Leiria. No sentido de interligar a parte da doutrina espírita à ciência médica, esta associação convidou o Dr. Décio Indolli, a Dr.º Marlene Nobre e o Dr. Sérgio Filipe de Oliveira, médicos espíritas muito conceituados. Nesse sentido o tema do Fórum deste ano será ESPIRITISMO E CIENCIA. Para mais informações contactar pelos telefones 244-815934, 244- 831524 ou 96-2984388.

O preço da entrada é de 10 euros

e destina-se a custear as viagens dos convidados brasileiros.

A Associação Espírita Maria de Nazaré realiza no Complexo Hoteleiro Quinta do Regoet Águeda, domingo, dia 18 de Setembro, com início 15h30,uma matiné esírita. O programa desdobra-se assim: boas-vindas; pequena palestra; actuação do Coral da Associação Espírita Maria de Nazaré; espectáculo-surpresa; fados de Coimbra, interpretação da Tertúlia Bairradina. Os ingressos podem ser obtidos na

rópria associação, marcar 918566140.

Florncio Anton irá estar de novo entre nós, de 2 a 23 de Outubro, com o trabalho de pintura mediúnica.

As associações que desejem recebê-lo deverão contactar com a organização ao cuidado de Leonor Santos 91 - 742 48 62.

Florêncio Anton Neto, pedagogo,

terapeuta em regressão a vidas passadas, e actualmente académico em psicologia, nasceu na cidade de Salvador, no estado da Bahia em 18 de Novembro de 1973. Viveu a sua infância na cidade de Tobias Barreto, Sergipe.

Desde muito cedo, demonstrou ser uma criança diferente das outras, Ora agressiva ora extremamente dócil parecia em alguns momentos desconectada do mundo real. Aos oito anos de idade manifestou uma sintomatologia atâpíca. Já há muito tempo acostumado a dormir sozinho assumiu um comportamento em que todas as noites procurava o quarto dos pais. Interpelado, respondia que via coisas estranhas no quarto o que lhe causava medo. Começam então a surgir os primeiros fenómenos mediúnicos na vida do jovem Florêncio. Luzes se acendiam, objectos se moviam, barulho de objectos que se lançavam no telhado da casa...

Aos doze anos, trava contacto com a Doutrina Espírita através de O Evangelho Segundo o Espiritismo e, encantado, procura um pequeno centro que o aceita apesar da pouca idade.

Retornando a Salvador por conta da continuação dos estudos, inicia seus trabalhos espíritas no Grupo Espírita Instrutores da Paz sendo admitido posteriormente nas reuniões para educação mediúnica

do Grupo da Fraternidade Leopoldo Machado. Ali desenvolve habilidades mediúnicas na área da psicofonia e psicografia. No dia 21 de Dezembro de 1990, contando pois com 17 anos de idade, é convidado pelos espíritos pintores a tentar um momento de concentração. Nessa noite, os espíritos desenham em completa obscuridade mais de dez cartazes que se espalhavam sobre a mesa. Inicia-se portanto uma nova fase na sua vida. A partir de então, pintores desencarnados começaram a se aproximar afirmando sempre que o objectivo daquele trabalho além de demonstrar a imortalidade da alma era multiplicar recursos para a construção do bem.

emonstrações em reuniões doutrinárias. Nesse momento observava-se o carácter consolador desse tipo de mediunidade uma vez que, nas telas pintadas, apareciam rostos familiares às pessoas que estavam presentes. Hoje conta-se com uma produção de mais de 16500 telas pintadas por mais de 68 espíritos pintores e curioso notar que nenhuma tela foi repetida. (Fonte: Leonor Santos)

O Índice Geral Alfabético-Remissivo (Fig.1) é um trabalho notável do confrade Miguel Grisolia, estudioso da Obra do Codificador, que com muita paciência e dedicação construiu. Este livro constitui uma ferramenta indispensável para o estudioso, o escritor, o conferencista, o estudante, o pesquisador da História do Espiritismo, em pouco tempo localizar o assunto, o título, a personagem referida por Kardec, etc., entre mais de 4.500 páginas que constituem os doze volumes da «Revista Espírita».

Pensamos e tudo indica que ao entrarmos no século XXI a Obra de Allan Kardec passará definitivamente a ser conhecida, estudada e assim dignificada. Nunca como nas últimas duas décadas do século XX houve uma preocupação tão grande em se divulgar e estudar o Espiritismo de forma idónea. Verifiquemos as novas editoras a publicarem com edições sucessivas as obras da Codificação Espírita; a implantação do estudo sistematizado da Doutrina Espírita nas instituições espíritas, tendo sempre por base a obra do Codificador; a dinamização junto das crianças e jovens do estudo das lições

consignadas nas obras de Kardec e de seus discípulos fiéis; os seminários; os congressos nacionais e internacionais; a fundação constante de centros espíritas; a criação de diversas federações e uniões espíritas; a criação do Conselho Espírita Internacional; etc.

E um sinal patente desta mudança são as três edições de grande qualidade, em português, dos doze volumes da Revista Espírita, feitas nas últimas décadas do século XX e início do século XXI. Património absolutamente indispensável para termos um conhecimento aprofundado do Espiritismo e que esteve relegado ao esquecimento durante 110 anos. Graças ao idealismo de Frederico Giannini Júnior, fundador da Editora Cultural Espírita EDICEL Ltda para divulgar a obra completa de Allan Kardec, que aliado à vontade férrea dos seus companheiros Júlio Abreu Filho e José Herculano Pires puseram pela primeira vez à disposição do público de expressão portuguesa esse monumento do Espiritismo que é a Revista Espírita de Allan Kardec (*).

No final dos anos oitenta o Instituto de Difusão Espírita, Araras São Paulo, inicia a publicação da Revista em fascículos e em volumes anuais, de tradução de Salvador Gentile e revisão de Elias Barbosa.

como homenagem a Allan Kardec pelo bicentenário de seu nascimento a Federação Espírita Brasileira publica a terceira edição em português da Revista de tradução de Evandro Noleto Bezerra com a colaboração de Inaldo Lacerda Lima que traduz as poesias.

Informamos que o Índice Geral Remissivo, de Miguel Grisolia, serve para ser utilizado em qualquer uma das três traduções não obstante o número da página do assunto estar dirigido à edição da EDICEL. E constituído por 241 páginas. Para ficarmos com uma ideia mais clara deste livro, a Fig. 2 representa a sua página 148.

Mais uma vez lembramos que a Revista Espírita de Allan Kardec deve integrar as bibliotecas de toda e qualquer instituição que se diga espírita, não para encher prateleiras, mas para ser divulgada e dinamizada a sua leitura e consulta.

(*) Dizemos Revista Espírita de Allan Kardec para significar o período (Janeiro de 1858 a Abril de 1869) em que foi redigida e organizada pelo Codificador, porque após o seu passamento ela continuou a ser publicada.

Texto: Carlos Alberto Ferreira

Pág. Ano ISLAMISMO (Retrospecto Sobre Como o) Surgiu na Arábia 226 1866 ISLAMISMO (Porque o) Foi Benéfico Para o País Onde Surgiu — 323 1866 ISLAMISMO (Em Que Consiste o Culto Religioso do) 324 1866 ISLAMISMO (O) Tem Suas Raízes no Ántigo e no Novo 3 ONGNIÓNIO: * <. rdaDA SNS AaD AN S anaidda sam 324,331 1866 ISRAELISTA (Tradição) Sobre o Achado da Torá Pelo Profeta EGB 1000cA hn S Lasa dnA ao MAA EAA R RS 1nA DA dAA dari é 193 1860 ISRAELISTA (A Religião) IOI a l'nmura Qu ormulou a Idéia de Um Deus Espiritual ...

300 1861 ISRAELISTA (Um Espírito) AÀ Seus (nrr«.lxglunârlns 296 1861 | ISOLAMENTO DOS CORPOS PESADOS — Levitação ..... 048 1858 ISOLAMENTO RELIGIOSO E SOCIAL (Inconveniência do) 355,564 1868 ITÁLIA (Novo Jornal Espírita Publicado na) .....

JACOB, O ZUAVO (.URADOR DO CAMPO Df CHÁÍ ONS JACQUARD (Comunicação do Espírito de) Sobre o Tear de

JACOB, O ZUAVO CURADOR DO CAMPO DE CHÁ-

J ]. B. BORREAUX (O Sr.) Conta Como e Porque se Tornou ..................... 390 1864 Í || | |

º AN VGCADaORiic cridasicoria 089 1864 JACQUARD (Palestra Com o Í'spmto de José Munu) PAA 090 1864 JACQUES LATOUR ((.omunlLacao do Espírito de) — Um Criminoso Arrependido . ê 310,330 1864 JACQUES NOULIN (Palestra Com o Íspmlu de) . 331 1862 JARDIM (Notícia Sobre a Morte do Sr,) ê ' : 151 1860 JARDIM (Palestra Com o Espírito do Sr) ...11101000000o 3 155 1860 JEAN DE LA BRUYERE (Palestra Com o Espírito de) ..... 119 1862 JEAN HILLAIRE (Perseguições e Calúnias Sofridas Pelo Mé p NE cc aa RA s 252 1865 | JEAN HILLAIRE (Situação Pecumurn e Londu(a do Médlum!

253 1864 | JEAN HILLAIRE (As Múltiplas Faculdades do Médium) 254 1864 Tradução por JULIO ABREU FILHO | JEAN HILLAIRE (O Rumoroso Processo do Médium) .. 084 1865 | JEAN HILLAIRE (Mensagem de Kardec aos Espíritas Devo ; a RÁA CORRDA o e TA cA v o tal Qu TUL EAA co nn entiaes 089 1865 - IEAN JACQUES ROUSSEAU (Ditado Espontâneo do Espírito REVUE SPIRITE d) S dA a A IVOSO 267 1861 JEAN REYNAUD — Repele Acusação do Jornal Des Debats 2537 1862 JOURNAL JEAN REYNAUD (Necrológico de) Publicado no Le Siêcle 229 1863 JEAN REYNAUD (O Papel de) Na Divulgação do Espiritismo — 234,256 1863 Ê JEAN REYNAUD (Dissertação do Espírito de) Sobre o EspiriÁ E LN a acinrdicaçido iraAD CEeoNITIÇ dNS emA aa das inadoo 255 1863 D ETUDES PSYCHOLOGIQU S JEAN REYNAUD (Palcstra Com o Espírito gc)d aotidacaao .

dd RS jé i JEAN REYNAUD (O Despertar de) No Mundo dos Espíritos 257 1863 PUbilê: sous la direction JEAN REYNAUD E OS PRECURSORES DO ESPIRITISMO 229 1863 de JEAN RYZAK, A FORÇA DO REMORSO — Estudo Moral 245 1867 M ALLAN KARDEC JESUS (A VIDA DE) — Obra de Ernesto Renan 134,161 1864 . JESUS (Renan Estudou os Fatos da Vida de) Com Idéias Preconcebidas ..... 162 1864 JESUS (A Incessante Pn.

Fig. 2— À página 148 do Índice Geral Remissivo

E=3 EDICEL da Revista Espírita de Miguei Grisolia internacional

Actualidad del Movimiento Espírita

Queridos compaíieros y hermanos en el ideal espírita. Tras 148 afios del nacimiento del Espiritismo la consecución de un acto como el de hoy supone un hecho histórico dentro del movimiento espírita catalán. En esta ciudad por demás histórica en el espiritismo espafiol. Sede de dos congresos internacionales, foco de expansión gracias al conocido auto de fe que trajo en Espafia la mejor divulgación que Allan Kardec pudo imaginar.

La idea de agrupar a todos los espíritas en una gran asociación es tan antigua como el Espiritismo.

Allan Kardec ya habló de ello. El gran maestro comprendió perfectamente, cuan imprescindible sería agrupar los esfuerzos de los adeptos para que la propaganda diese los resultados apetecibles y la doctrina en sí se mantuviese en su cristalina pureza.

Así vemos como se preocupa de ello en el capítulo “Constitución del Espiritismo”, al cual pertenecen los siguientes párrafos:

“...en lugar de un jefe único, la dirección debe conferirse a un comité central permanente, cuya organización y cuyas atribuciones le serán definidas de modo que nada quede en su arbitrio.

El comité central será, pues, la cabeza, el verdadero jefe del espiritismo; jefe colectivo que no podrá nada sin el asentimiento de la mayoría.

La autoridad del comité será atenuada y sus actos revisados por los Congresos o asambleas generales convocadas al efecto...”

Pasaron, no obstante, los afos sin que estas aspiraciones del fundador del espiritismo tuviesen eco.

Las agrupaciones espiritistas vivían completamente al margen las unas de las otras. A lo sumo se habían constituido algunas federaciones regionales y nacionales, pero ninguna demostraba sentir la necesidad de una comunión de esfuerzos.

Cabe la honra de haber hecho los primeros esfuerzos hacia una colaboración internacional a la Sociedad Espírita Espafiola, que en 1873 y en 1875 se dirigió a los espiritistas de Viena y de Filadelfia proponiéndoles que, con motivo de las exposiciones universales que en dichas ciudades iban a celebrarse, organizasen el primer congreso espiritista internacional.

Razones diversas impidieron que sus sugerencias fuesen llevadas a cabo, pero la semilla sembrada fructificó, y mas tarde el Centro barcelonés de estudios psicológicos y la federación espírita del Vallés, reprodujeron y llevaron a cabo el proyecto de la sociedad espírita espafiola.

El primer Congreso Espírita Internacional tuvo lugar en Barcelona durante los días 8 al 13 de septiembre de 1888.

Posteriormente en el Comité general de la Federación Espírita Internacional del afo 1930, el delegado de la Federación Espírita Espaífola, doctor León Lemmel, pidió que el congreso de 1934 se celebrase en Barcelona, donde la Federación Espírita Espafiola dispondría de los medios suficientes para dar a esa gran manifestación internacional la organización necesaria para que pudiese llevar a cabo su misión. Posteriormente en el Congreso de la Haya se mantuvo la solicitud espafiola y se tomó el acuerdo definitivo. Y esta espléndida ciudad contó nuevamente con un maravilloso Congreso Espírita Internacional.

Ciertamente no se engafiaba el Espíritu de verdad cuando preveía que el auto de fe con la quema inquisitorial de 300 volúmenes,

enviados por Allan Kardec al sefior Lachatre establecido en Barcelona, produciría mas beneficios que el de la lectura de esos volúmenes y que convenia esta persecución ridícula para que el espiritismo progresase en Espaha. Apenas dos afos después la guerra civil marcó una difícil prueba para todo el pueblo espafiol y un esfuerzo redoblado de los Centros espíritas que se mantuvieron en activo. Consolando y distribuyendo conocimiento espiritual a encarnados y desencarnados.

Ofreciendo el espiritismo a todos de la mejor forma posible, a través de la caridad. Finalizada la guerra civil se instaura el régimen de Franco y el Espiritismo se persigue en nuestro país, los principales dirigentes espíritas fueron sacrificados o desaparecieron, perseguidos al igual que los antiguos cristianos y la poca actividad espírita que existió se tuvo que mantener en la clandestinidad. Y pasaron los afios y con ellos el régimen de Franco que empieza a resquebrajarse antes mismo de su desaparición física.

Se consigue instaurar la democracia y con ella vuelve un aliento de libertad para los espíritas.

nuestro sincero reconocimiento y admiración a la figura de Rafael González Molina, con sus mas de 40 afios de trabajo y dedicación a la Doctrina Espírita.

Afos en los que conquistó grandes logros para el espiritismo de nuestro país.

Entre ellos la fundación casi 50 afios después de su desaparición de la Federación Espírita Espafiola, en el 1984, con la intención reflejada en sus estatutos de unir a las sociedades espíritas y a los espíritas, difundir

el espiritismo en su triple aspecto científico, filosófico y moral, y la práctica de la caridad espiritual, moral y material. Las actividades que la Federación impulsa se desenvuelven a través del Centro Espírita, célula fundamental multiplicadora del mensaje espírita que fija su norte en el progreso espiritual del hombre en su camino hacia la perfección.

Con similares intereses y estatutos pero a nivel internacional se crea en Madrid el consejo espírita internacional el 25 de noviembre de 1992.

Cuyas finalidades y objetivos esenciales son:

º Promover la unión solidaria y fraterna de las instituciones espiritistas de todos los países y, la unificación del movimiento espírita mundial

º Promover el estudio y la difusión de la doctrina espírita, en el mundo, en sus tres aspectos básicos científico, filosófico y moral. º Promover la práctica de la caridad espiritual, moral y material, a la luz de la doctrina espírita.

A partir de ahí los Congresos han marcado las actividades mas importantes en Espafia, destacando el Congreso Mundial celebrado en Noviembre de 1992 en Madrid, y los congresos nacionales celebrados hasta hoy, que comenzaron en el I Mini Congreso Espírita en Montilla en 1993.

Durante estos afios distintas sociedades y centros se han unido a este trabajo común en la Federación Espírita Espafiola, mientras que otros han optado por marchar en solitario. Aunque el ideal siempre será el de trabajar juntos aunando esfuerzos, el interés de esta federación, sin embargo, no será el de acoger a un gran número y sí el de dar apoyo a todos los que esté en nuestra mano, grupos o personas, formen o no números o estadísticas que de nada valen ante nuestro trabajo y nuestra conciencia.

La sociedad espafiola necesita de nuestro trabajo, de nuestra divulgación entre el materialismo y la mediumnidad de prueba, entre la ignorancia y la obsesión, ofreciendo este punto de vista del espiritismo que interesa más de lo que nos podamos imaginar. En esta tarea habremos de armarnos de valor pues nuestras dificultades ya no son políticas sino sociales, por el rechazo que ofrece la equívoca relación del espiritismo con tendencias esotéricas que nada tienen que ver con él.

Pensamos con Emmanuel que la actividad en la divulgación es urgente pero sin apresuramiento. Hoy en día, por ejemplo, asistir a un programa de televisión a nivel nacional es asegurarse la contienda y el ridículo. Nuestras metas serán entretanto otras para las cuales tendremos que trabajar sin desfallecimiento en la convicción de que somos sumamente afortunados de poder participar de esta gran obra.

(es la mitad de una charla y se ha cortado por falta de espacio. Continuará en el próximo número)

Foto: Ulisses Lopes. Texto: Salvador Martín, Presidente

do Conselho Directivo da FEEFederação Espírita Espanhola www .espiritismo.cc

iornal de espirítismo 19 ESGOTADO: CONGRESSO NACIONAL DE ESPIRITISMO

As inscrições para o V CONGRESSO NACIONAL DE ESPIRITISMO, que terá lugar em Faro no próximo mês de Outubro, encontram-se de momento esgotadas, pelo que os interessados em estarem presentes poderão inscrever-se condicionalmente, caso haja alguma desistência de algum dos actuais inscritos.

Os interessados deverão contactar a Comissão Organizadora que tem uma página na Internet em http:/ / geocities.yahoo.com.br/co ngressoespirita/ ou pelo telefone 289 — 396 505.

O NERVNúcleo Espírita Rosa dos Ventos* convida-o a estar presente às sextas-feiras no mês de Outubro para o ciclo de conferências “Evangelho no Lar”: dia 7 de Outubro às 21H00: Falsos Cristos e Falsos Profetas. Conferencista: José António Luz. Dia 14 de Outubro às 21H00: Amai os Vossos Inimigos. Conferencista: António Augusto. Dia 21 de Outubro às 21H00: Destinação da Terra. - Causas das Misérias Humanas. Conferencista: José António Luz. Dia 28 de Outubro às

21H00: Acção da Prece Transmissão do Pensarpento. Conferencista: Maria Áurea. Em Novembro há este ciclo de conferências: dia 4 de Novembro às 21H00: A História do Espiritismo As Irmãs Fox. Conferencista: José António Luz. Dia 11 de Novembro às 21H00: Curas Espirituais. Conferencista: Laura Rosino. Dia 18 de Novembro às 21H00: O Centro Espírita e a Desobsessão. Conferencista: Teresa Zenha. Dia 25 de Novembro às 21H00: Aspectos Científicos sobre a Mediunidade. Conferencista: José António Luz.

* O NERV fica na Travessa Fonte da Muda, nº 26, 4450-672 Leça da Palmeira, com e-mail nervespiritismo&yahoo.com e página de Internet em http:/ /www.nerv.pt.vu , Telf. 965384111-966944308

CALDAS: CURSO DE ESPIRITISMO

O Centro de Cultura Espírita*, nas Caldas da Rainha, informa que o próximo Curso Básico de Espiritismo inicia no próximo dia 1 de Outubro,

Um bom descanso é essencial na " :í; — m—— obtenção da melhor qualidade de vida, "

Melhore a qualidade do seu descanso, escolha produtos que lhe proporcionam a postura mais correcta, sentado ou

S " Colchões Medicinais v ..—-1 y — Conjuntos Articulados E Almofadas Anatómicas - -= Poltronas Terapêuticas M Lojas Colunex: Braga: 253215024 . Gaia Shopping: 223791364 . Guimarães Shopping: 253516357 . MakroLeça do Balio: 229024559 . NorteShopping: 229559612 . ParedesLoja de Fábrica: 226088000 Porto Foz: 226185228 . Vila Real: 259372326 . AveiroFeira Nova: 234315594 . CondeixaE.N.1: 239941 489 Almada Fórum: 212502224 . Benfica: 217788101 . C. C. Colombo: 217111030 . Cascais: 214836337

Luciano Cordeiro: 213561323 . Odivelas Parque: 219333698 . Oeiras Parque: 214467089 FaroE.N. 125: 289815028 . Fórum Algarve: 289865151

COLUNEX Portuguesa,SA TIf:226088000 E-mail:info&Owcolunexpt www.colunex.com

ÍLHAVO: CONFERÊNCIAS ESPÍRITAS

A Associação Cultural "Porto de Abrigo", sita na Rua de Alqueidão, n.º 27 AIlhavo, levará a cabo as seguintes conferências, às terças-feiras, às 21h00: dia 6, Isabel Feio da Associação Cultural Porto de Abrigo: "Palavras de Optimismo". Dia 13, Sofia Lago da Associação Espírita Joanna de Angelis de S. Mamede de Infesta: "Obsessão e Desobsessão". Dia 20, Francisco Espírito Santo Neto do Instituto Beneficente Boa Nova do Estado de S. PauloBrasil, tema ivre. Dia 27, José Lucas do Centro de Cultura Espírita das Caldas da Rainha: "Como usar o pensamento para ser feliz". Todas as sextas-feiras pelas 21h00 há o estudo da Doutrina Espírita. As entradas são livres e gratuitas.

PORTO: CECA INICIA ANO LECTIVO

O Centro Espírita Caridade por Amor* (CECA), da cidade do Porto, inicia novo ano lectivo.

Tendo por base a educaçãoea cultura espírita, o CECA continua empenhado no estudo e divulgação da doutrina espírita. Desta forma, continuará oferecendo, gratuitamente, à população metropolitana do Porto os seus 7 cursos disponíveis e monitores corroborados pelas mais

sábado, das 15H30 às 16H30. Este curso, que seguirá a metodologia do Curso Básico de Espiritismo organizado pela Associação de Divulgadores de Espiritismo de Portugal, é de entrada livre e gratuita e tem a carga horária de uma hora semanal. Os interessados ainda se poderão inscrever quer através de e-mail, telefone ou no local às sextas-feiras pelas 21 horas.

* Bairro das Morenas, Rua Francisco Ramos, n.º 34, r/c, com página na Internet em

www.caldasrainha.net/cce e e-mail: cceOcaldasrainha.net, Tel. 917058415

modernas tecnologias didácticas e pedagógicas: Curso Básico de Espiritismode 5 de Setembro a 26 de Junho de 2006; Curso de Passesde 6 de Setembro a 25 de Outubro; Curso de Atendimento Fraternode 8 de Novembro a 20 de Dezembro; Curso Expositoresde 3 de Janeiro a 28 de Fevereiro de 2006; Curso de Dialogadores (Doutrinadores) - de 7 de Março a 27 de Junho de 2006; Curso de Estudo e Educação da Mediunidadede 1 de Setembro a 28 de Junho de 2007; Infanto-Juvenilde 3 de Setembro a 24 de Junho de 2006.

* Mais informações em: CECACentro Espírita Caridade por AmorRua da Picaria, 59 - 1º Frente - 4050-478 PortoPortugalTelefone: (+351) 91 216 00 15 - E-mail: ceca€Osapo.pt WwWwWW.ceca.web.pt

LAGOS: ACTIVIDADES ESPIRITAS

Roteiro da visita de Francisco Neto (Quico) ao Algarve: Quarteira na Associação Espírita “O Consolador”, pelas 21h30. Palestrará dia 10 de Setembro pelas 16h00 na Associação Espírita de Lagos: "Conviver e Melhorar". Dia 11 no mesmo local entre as 10 horas da manhã e as 18 da tarde seminário "Um modo de entenderuma nova forma de viver". Dia 12, palestra no Centro Espírita Boa Vontade pelas 21h00. Dia 13 palestra em Faro na Associação Cultural Espírita Helil, pelas 21h00. Dia 14 estará na União Espiritualista do Algarve, pelas 21h00. Trará consigo livros.