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Jornal de Espiritismo nº 5 · 2004Página 138 min

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PUBLICAÇÕES PERIÔDICAS WENIDABRAGA

pestino do — CIENTISTA RUSSO TAMBÉM CORROBORA ALLAN KARDEC

universitafu*i'o, Iso Teixeira Konstantin na sua página faz uma

breve análise das Korotkov diferenças esteve em comportamentais dos Portugal em

sexos à luz da ciência e da Abril. Em doutrina espiírita ! entrevista fala

º afirma Entrevista conhecer o com Jacob trabalho de de Melo Kardec e da

Estudioso do magnetismo suas

em geral, já escreveu três conclusões! livros sobre o tema. Aqui, responde às perguntas oportunas de Filomena, no Algarve.

Longe do obscurantismo que associava espiritistas a falta de cultura (nem no início do século XX foi assim!), hoje vemos no movimento espírita português médicos, psicólogos, engenheiros e outros que reconhecem no espiritismo uma doutrina cheia de potencial. Agora, uma associação tomou personalidade jurídica para apoiar e progredir

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A crónica de Reinaldo aaa a agimiadoe BaI'I'OS Separa fo) trlgO do natureza científico-cultural sem fins lucrativos.

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A.S. DUARTE, LDA. SAMILApartado 35

| Fax - 256 871 714 e-mailasduarteQmail.telepac.pt

Por uma mensagem equilibrada

Não é novidade desde que Allan Kardec trouxe à luz deste mundo a codificação espírita, exposta nas várias obras que publicou ao longo da sua brilhante tarefa.

Mas há alturas em que é mais necessário lembrar o facto do que outras: não espiritismo científico, nem espiritismo filosófico ou qualquer outro, nomeadamente religioso...

A mensagem espírita para ser cristalina deve ser trifacetada: tem de se basear em factos vistos à luz do bom senso, da racionalidade; da correlação dos factos surgem como consequência directa as ilações de natureza filosófica; depois detas duas fases, uma terceira surge, e não há como deixá-la cair — a aplicação prática, em patamares éticos, morais, se quiser, das conclusões dos factos, as raízes da árvore, cujo tronco é a filosofia e a ramagem, onde surgem os frutos do exemplo quotidiano, inspirado na moral espírita...

E venha quem vier, o espiritismo visto como facto histórico, é mesmo assim! O leitor até pode não concordar, mas que a óptica espírita lê assim esta questão, meu caro, lê mesmo.

Um outro exemplo — este usado desde que a Associação de Divulgadores de Espiritismo de Portugal (ADEP) implementou o curso básico de espiritismo na vertente de ensino a distância via internet — é o do tripé. Quem grava em vídeo uma palestra, por exemplo, ou os fotógrafos tarimbados, uns e outros conhecem bem a importância de um tripé bem nivelado, o que equivale a dizer que coloque as maquinetas perfeitamente na horizontal.

Isso quer dizer que se as 3 pernas do tripé não estiverem igualmente esticadas, partindo de um chão liso, quase sempre é assim, ele vai ficar a descair, as imagens obtidas vão dar uma ideia de queda, que não existe. Se adequarmos a ideia de cada uma das 3 facetas da doutrina espírita ser uma das pernas do tripé, elas terão de ser equivalentes na extensão para que o resultado do trabalho se torne realista, no caso, espírita.

Posto isto, claro como água límpida, é justo perceber que também não esxiste espiritismo português, assim como espanhol, inglês, brasileiro, argentino, etc. O espiritismo é só um, o de Kardec e mais nenhum. Existem, sim, movimento espírita português, movimento espírita espanhol, movimento espírita brasileiro, e por aí fora...

Estou a ouvi-lo pensar: mas se eu sabia isto tudo, porque me dei ao trabalho de ler? E permita-me, respeitosamente, explicar: parece que há quem não saiba, e como este é um espaço de interesse público, deve ser

usado para esclarecimentos, nem que sejam tão básicos como este... Ah! E verdade! Em tempo de Verão, boas férias, e boas leituras!

Texto: Jorge Gomesjorge.jeQclix.pt

Quando falamos de práticas pedagógicas, desde a perspectiva construtivista de Piaget, em que a criança é o agente do seu próprio saber; a teoria da zona de desenvolvimento proximal de Vigotsky, o espaço entre a capacidade que a criança tem de resolver problemas de forma independente e o seu nível potencial de desenvolvimento, ou qualquer outra proposta educacional, o saber só será construído através de um processo de dentro para fora.

A mente do ser humano não é um arquivo em que possamos, à revelia da pessoa, ir armazenando conhecimentos, a fim de que, quando necessário, o indivíduo possa consultá-lo e localizar em que pasta o assunto está guardado. Áté um computador 1Éara arquivar determinado trabalho requer de quem o manuseia seguir certos passos, necessários à operação.

Ficha técnica Jornal de Espiritismo Periódico bimestral Director

Para cada passo, temos que clicar o que o próprio computador ordena.

Assim é o ser humano. Ninguém aprende o que não quer. Para que a aprendizagem se faça, é necessário clicar o botão

MOTIVAÇÃO. No processo ENSINO / APRENDIZAGEM, nada é

assimilado se o educando não quiser aprender e apreender. Por isso, nem tudo o que se ensina pode ser considerado aprendizagem. E como se a mente da pessoa fosse um copo que desejamos encher com a água do saber. Para que isto aconteça, necessário se faz colocá-lo com boca para cima, e isso nem sempre os educadores percebem.

Em vista disso, é necessário que, se queremos ser realmente educadores, teremos que seguir os seguintes passos: SENSIBILIZAÇÃO. O educador

Registado no Instituto da Comunicação Social com on.º 124325

Apartado 244 2500-911 CALDAS DA RAINHA Assinaturas

tem de ter a arte de trabalhar os sentimentos dos educandos, sem o que haverá uma barreira entre o que se quer ensinar e a aprendizagem efectiva, o que só será conseguido por um processo deempatia. — COMUNICAÇÃO. Estabelecido o processo de empatia, isto é, retraimento de sensações, emoções e comportamentos relativos a outra pessoa, numa tendência para aceitar um conteúdo, o canal receptor estará aberto para que a comunicação se estabeleça, sem que as interferências externas ou internas prejudiquem a qualidade da mensagem.

ASSIMILAÇÃO. Se o educando estiver curioso e seduzido ante os diversos tipos de saberes, todos os bloqueios estarão desfeitos e o educador terá condições de aceder às regiões da mente do seu educando e, com isso, estabelecer a relação ensino/aprendizagem.

Jornal de Espiritismo Apartado 161

E-mail jornalQadeportugal.org Conselho de Administração Noémia Margarido, Isaías Sousa Publicidade

4711-910 BRAGA pub(Radeportugal.org

APLICAÇÃO. Os saberes só serão construídos se o educando vir aplicabilidade neles. Em função disso, o educador terá sempre que relacionar o que quer ensinar com uma utilidade, estabelecendo relações entre os conteúdos e o diaa-dia do aluno.

Se o que se quer é uma pessoa que seja capaz de questionar, ser crítica, sem ser mordaz, ver no acto de aprender motivações para que seja feliz, exercendo a cidadania de forma consciente, uma EDUCAÇÃO verdadeira só será aquela que consiga atingir esses objectivos.

O professor ou qualquer pessoa responsável pelo acto de educar tem que ser o artesão desse processo, fazendo com que o educando coloque o "copo do

saber" de boca para cima. Por Lydiênio Barreto de Menezes. Texto elaborado pelo IBEMInstituto Brasileiro de Educação Moral.

Associação de Divulgadores de Espiritismo de Portugal

2500-911 Caldas da Rainha E-mail: adep(Qadeportugal.org http://www.adeportugal.org Impressão

A correspondência recebida no endereço postal de «Jornal de Espiritismo» é abundante e variada. Em fecho de edição saltam-nos para a mão os apontamentos que alinhamos já de seguida.

Comecemos pelo estrangeiro. Na América Central, um país de língua espanhola, onde despontam núcleos espiritistas. O leitor já adivinhou: falamos de Cuba!

«Jerry era um tipo de pessoa que irias adorar. Ele estava sempre bem-disposto e tinha constantemente algo positivo para dizer. Quando alguém lhe perguntava "Como vais?", ele respondia: "Melhor que isso, só dois disso!" Ele era o único gerente de uma cadeia de restaurantes, e todos os empregados seguiam seu exemplo. A razão dos empregados seguirem Jerry era por causa de suas atitudes. Era naturalmente motivador. Se algum empregado estivesse num dia mau, Jerry prontamente contava ao empregado como olhar pelo lado positivo da situação.

Ao observar o seu estilo, ele deixava-me curioso. Um dia eu perguntei-lhe: "Eu não acredito!! Não podes ser uma pessoa positiva a tempo inteiro... Como é que consegues?" E ele respondeu: "Todas as manhãs eu acordo e digo a mim próprio: Jerry tu tens duas escolhas hoje: escolher estar bem-disposto ou escolher estar maldisposto. Então, eu escolho estar bemdisposto. Em qualquer momento em que acontece alguma coisa desagradável, posso escolher ser vítima da situação ou posso escolher aprender algo com isso.

Sabe que pode divulgar sem custos os acontecimentos da sua Associação para mais de 1300 pessoas?

Basta enviar a notícia para adep(Qadeportugal.org e, para além de ser enviada por e-mail, será inserida na Agenda do movimento espírita português, no respectivo dia e mês, facilitando assim a consulta de eventos espíritas nacionais. Para consultar a Agenda basta aceder a www.adeportugal.org

Recebemos a carta que colocamos aqui ao lado. Podendo haver dificuldade em lê-la, dada a cor azulada do papel manuscrito, sintetizamos a mensagem: «As minhas saudações aos membros do jornal e os meus melhores desejos de êxito.

Na revista ICESP de São Paulo informam do surgimento do jornal.

Agradecíamos o envio regular do mesmo para os nossos centros. Vosso irmão em Cristo.

Voltando a Portugal, recebemos do Centro Espírita a Casa da Esperança, de Viana do Castelo: "Felicitações pelo vosso jornal. Coragem e força de vontade para continuarem com a mesma qualidade. Foi apreciado por todos os leitores.

Da nossa parte faremos esforços para vos ajudar.

Eu escolho aprender algo com isso! Em todos os momentos em que alguém vem lamentar-se da vida comigo, posso escolher aceitar a reclamação, ou posso escolher apontar o lado positivo da vida a essa pessoa. Escolho apontar o lado positivo da vida." Então argumentei: "Está certo!! Mas não é tão fácil assim!!" "E fácil, sim!", disse Jerry, "A vida consiste em escolhas. Quando tiras todos os detalhes e simplificas a situação, o que sobra são escolhas, decisões a serem tomadas.

Tu escolhes como reagir às situações. Escolhes como as pessoas irão afectar a tua disposição. E escolhes estar feliz ou triste, calmo ou nervoso... Em suma: é escolha tua a forma como vives a tua vida!" Eu reflecti no que Jerry disse. Algum tempo depois deixei o restaurante para abrir meu próprio negócio. Perdemos contacto, mas frequentemente pensava nele quando tomava a dªcisão de viver ao invés de ficar reagindo aos acontecimentos.

Alguns anos mais tarde, ouvi dizer que Jerry tinha feito algo que nunca se deve fazer quando se trata de restaurantes: deixou a porta dos fundos aberta e, consequentemente, foi assaltado

por 3 ladrões armados. Enquanto tentava abrir o cofre, a sua mão, a tremer de nervoso, errou a combinação do cofre. Os ladrões entraram em pânico, deram-lhe um tiro e fugiram. Por sorte, Jerry foi assistido com rapidez e foi levado às ãnressas ao prontosocorro local. Depois de 18 horas de cirurgia e algumas semanas de tratamento intensivo, Jerry saiu do hospital com alguns fragmentos de balas ainda no seu corpo.

Encontrei-me com Jerry seis meses depois do acidente. Perguntei: "Como vais?", ele respondeu: "Melhor que isso, só dois disso! Queres ver as minhas cicatrizes?" Enquanto olhava as cicatrizes, perguntei-lhe o que passou pela mente dele quando os ladrões invadiram o restaurante: "A primeira coisa que me veio à cabeça foi que eu deveria ter trancado a porta dos fundos...", respondeu. "Então, depois quando eu estava baleado no chão, lembrei-me que tinha duas escolhas: podia escolher viver ou podia escolher morrer. Escolhi viver."

Perguntei: "Não ficaste com medo? Não perdeste os sentidos?" Jerry continuou: "Os paramédicos

eram óptimos. A toda a hora me diziam que tudo ia dar certo, que tudo ia ficar bem. Mas quando eles me levaram de maca para a sala de emergência e vi as expressões no rosto dos médicos e enfermeiras, fiquei com medo. Nos seus olhos lia: 'Ele é um homem morto'. Eu sabia que tinha que fazer alguma coisa."

"O que fizeste?" perguntei. "Bem, havia uma enfermeira grande e forte a fazer-me perguntas... Ela perguntou se eu era alérgico a alguma coisa... “Sim', eu respondi. Os médicos e enfermeiras pararam imediatamente esperando pela minha resposta... respirei fundo e respondi: 'Balas!'

Enquanto eles riam disse: 'Estou a escolher viver. Operem-me como se estivesse vivo, não morto."

Jerry sobreviveu graças à experiência e habilidade dos médicos, mas também por causa de sua atitude espectacular. Aprendi com ele que todos os dias temos de escolher viver a vida em sua plenitude, viver por completo. A atitude, entretanto, é tudo.

Retirado na Internet, Boletim n.º 261, de 14 de Outubro de 1997 do Grupo de Estudos Avançados de Espiritismo (GEAE),

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Desejo receber na morada que indico o «Jornal de Espiritismo» durante um ano, pelo que junto cheque ou vale postal a favor da Associação de Divulgadores de Espiritismo de Portugal, JE, Apartado 161 - 4711-

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Estudos psico(pato)lógicos, psiquiátricos e de saúde mental à luz do Espiritismo. Façajáa(s) sua(s) pergunta(s)

Breve análise das diferenças comportamentais dos sexos à luz da Ciência e da Doutrina Espírita

Em 20 de junho passado recebemos a seguinte carta eletrônica de uma leitora de Portugal:

"Caro Dr. Iso, partindo do princípio que o espírito não tem sexo, e cada um de nós deverá estagiar em ambos os sexos, qual a explicação para as significativas diferenças comportamentais na maioria dos indivíduos dos dois sexos, inclusive, observadas logo na sua fase infantil". Cristina SantosAgueda.

Agradeço a pergunta da leitora aveirense e gostaria de ressaltar aqui, para os leitores do JORNAL DE ESPIRITISMO, para que se sintam à vontade fazendo suas questões, pois, conforme um dito de famoso filósofo: "les questions sont plus essentielles que les réponses" ("as perguntas são mais essenciais que as respostas") e a pergunta da Sra. CRISTINA parece-nos instigante, por isso tentaremos resumir a resposta no espaço que nos é reservado...

Freud e a diferenciação sexual. Segundo a tese do criador da Psicanálise, SIGMUND FREUD, toda criança nasceria com a chamada bissexualidade e, com o tempo, a sexualidade

iria se diferenciando até chegar ao sexo masculino ou feminino, do ponto de vista psicológico. A visão freudiana exagerava o fator sexual (mesmo admitindo-se o sexo como libido), ela era pansexualista.

Aqui não me parece o espaço ideal para fazermos as críticas das concepções freudianas, já o fizemos, exaustivamente, em nosso livro Sexualidade & Afetividade (Editora DPL, São Paulo, Brasil, 2003). Só gostaríamos de frisar que a concepção de FREUD é eminentemente materialista, embora com uma fachada psicologista...

Espírito tem sexo? Não há dúvida, caríssima leitora, de que o Espírito "não tem sexo" e de que "cada um de nós deve estagiar em ambos os sexos", e tais afirmações da leitora, e nossas, estão amparadas pela Espiritualidade Superior, nas respostas às questões 200 a 202 de O Livro dos Espíritos (OLE), de ALLAN KARDEC ; comentando tais respostas, disse KARDEC:

"Os Espíritos encarnam-se homens ou mulheres, porque não têm sexo.Como devem progredir em tudo, cada sexo, como cada posição social, oferece-lhes provas e deveres especiais, e novas ocasiões de adquirir experiências. Aquele que fosse sempre homem, só saberia o que sabem os homens." (grifos Nossos).

Curiosamente, em nosso movimento espírita, a tendência a distorcer as mensagens da Espiritualidade Superior, consignadas na Doutrina dos Espíritos, conduz muitos confrades a falarem em "bissexualidade anímica" - conceito insustentável tanto do ponto de vista psicológico, quanto doutrinário (cf. cap. 6 do nosso livro, acima referido)...

Significativas diferenças comportamentais nos dois sexos. Ora, caríssima leitora, '"as significativas diferenças comportamentais na maioria dos indivíduos nos dois sexos'" comprovam, a nosso ver, que tais comportamentos são conseqúuência da

organização física, estruturados, é claro, pela criação dos pais e pela Sociedade... Assim, o patrimônio genético das pessoas é fundamentalmente diferente: o sexo feminino com pares de cromossomos sexuais XX e o masculino com XY, unido à educação pelos pais e a influências sócio-culturais, desde a época infantil, irão modelar, estruturar, o caráter de uma pessoa, seja para o polo masculino, seja para o polo feminino, conforme a organização Providencial do caso.

Enfim, o comportamento sexual de um indivíduo nada tem de específico espiritualmente, assim como a posição social de uma pessoa (como vimos no comentário de KARDEC).

Na resposta à questão 822-A de OLE, lemos "in fine":

"Os sexos, aliás, só existem na organização física, pois os Espíritos podem tomar um e outro, não

A nosso ver , e doutrinariamente falando, tanto o sexo quanto a posição social são provas para o aperfeiçoamento do Espírito, posto que este é perfectível.

Epílogo. A Providência Divina é verdadeiramente Sábia, pois coloca-nos um corpo, no exato destino, para a evolução espiritual de cada um de nós... Sem o princípio reencarnacionista não teria sentido nem Justiça a encarnação num sexo ou no outro. Dificilmente um defensor dos princípios de uma doutrina religiosa, não-reencarnacionista, poderia responder racionalmente a uma pergunta como a da inteligente leitora, Sra. CRISTINA SANTOS.

Os sacerdotes do período obscurantista da Idade Média acreditavam em espíritos íncubos e súcubos e, através dessa crença supersticiosa muitos médiuns foram sacrificados na fogueira em nome da "Misericórdia Divina". Assim, o espírito sácubo

A alegoria bíblica de Adão e Eva mostra a sexualidade humana como um aspecto impuro, não obstante, mostra a importância do caráter essencialmente diverso em ambos os sexos

seria uma espécie de demônio feminino, uma espécie de gnomo, que segundo a crença popular viria pela noite manter relações sexuais com um homem e o espírito incubo seria um demônio masculino que viria à noite manter relações sexuais com uma mulher; em ambos os casos, produziriam perturbações do sono e causariam pesadelos... Ora, hoje sabemos que tal crença é supersticiosa, pois contraria a razão e a concordância universal dos ensinos dos Espíritosdois pilares fundamentais da metodologia espírita, consignados logo na Introdução do livro O Evangelho segundo o Espiritismo de ALLAN KARDEC.

A admissão de sexo nos Espíritos, conforme a admissão pelo clero na Idade Média, com o uso da superstição para a dominação das pessoas, incautas e ingênuas, e a admissão da bissexualidade infantil, nos moldes propostos por FREUDconseqiência do materialismo e ateísmo freudiano - , são absurdos para aqueles que não concebem a sexualidade como um aspecto pecaminoso, impuro, da Humanidade (como o fazia a Antiguidade judaica, alegoricamente, nas figuras bíblicas de Adão e Eva) e como estava implícito na concepção de SIGMUND FREUD, no século 19 e início do 20, cujas consequências materialistas deletérias para a Sociedade tiveram um reflexo que se propagou até hoje.

Homem e mulher possuem significativas diferenças comportamentais, logo na infância, porque seus corpos nasceram adaptáveis às funções que cada um de nós deve desempenhar na nossa escalada evolutiva, rumo à perfeição, destino final de todas as criaturas, segundo a dispensação do Criador — DEUS. Para nós este é o destino Providencial do sexo, e, conseqiientemente, o surgimento a partir da infânciadas diferenças comportamentais ligadas a ele.

Agradecemos mais uma vez a pergunta da leitora, esperando ter esclarecido um pouco o assunto; se algo ficou obscuro ou incompleto estamos abertos para novas perguntas, na só da leitora CRISTINA, assim como de qualquer leitor (a) do JORNAL DE ESPIRITISMO, em particular, o leitor desta nossa página. Um grande abraço e muita PAZ a todos.

Texto: Dr. Iso Jorge Teixeira CREMERYJ: 52-14472-7 - Livre-Docente de Psicopatologia e Psiquiatria da Faculdade de Ciências Médicas da

Universidade do Estado do Rio de JaneiroBrasil.

Faça a sua pergunta soãre saúde mental!

Dr. ISO JORGE TEIXEII:A E-mail: isojol'ge©blghc>st.<:ou61:1 r Correio postal: Apartado 1 4711-910 BRAGA PORTUGAL

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VIANA DO CASTELO: CURSO BÁSICO DE ESPIRITISMO

A Associação de Beneficência Estrela da Libertação* começou no dia 12 de Maio um Curso Básico de Espiritismo.

O curso decorre todas as quartas-feiras de cada mês, com a duração de nove a dez meses. «Neste curso contamos com pessoas simpatizantes da doutrina espírita e com pessoas leigas ao Espiritismo. Consideramos ter atingido um dos objectivos deste curso básico, ao chegar à sociedade em geral», informam.

O curso será administrado pelo Pedro Ferreira e Teresa Silva, trabalhadores desta casa.

Fonte: Pedro Ferreira (Viana do Castelo)

* Associação de Beneficência Estrela da Libertação, Praça General Barbosa, n.º 85, salas - 7,8,9 e 10 - 4900 Viana do Castelo

LIVROS ESPÍRITAS À VENDA NAS LIVRARIAS DE ÍLHAVO

A Associção Espírita Porto de Abrigo, de Ílhavo, colocou à venda livros espíritas em várias livrarias de Ilhavo, estando as obras de Kardec ao lado dos demais livros colocados à venda.

Esta associação tem tido igualmente um papel preponderante na divulgação do Espiritismo junto dos órgãos de comunicação social locais, dando uma imagem de seriedade e dignificando a doutrina espírita.

CENTRO ESPÍRITA CARIDADE POR

O CECACentro Espírita Caridade por Amor - , com sede na Rua da Picaria, 59 - 1º frente, 4050-478 Porto, com página de Internet em http:/ /www.ceca.web.pt e e-mail , festejou o seu 26.º aniversário no dia 12 de Junho do ano corrente.

Para celebrar e simbolizar a sua alegria, convidou a população metropolitana da cidade do Porto a assistir aos trabalhos a desenrolar durante as sextas-feiras de todo o mês.

O tema principal foi "O passe", desenvolvendo-se pelas apresentações de trabalhadores da associação e diversos convidados, tendo cada dia o seu subtema. No final das apresentações, decorreu um diálogo com o público, com troca de ideias e impressões a respeito do que foi falado. Decorreu assim o seguinte quadro de palestras:

Dia 4 - "O Passe: Conceitos Gerais"

Parte 1 - "O Passe: Conceitos Básicos, Centros de Força e Plexos'", por Ulisses LopesPresidente da Associação Espírita Sócio-Cultural de Braga.

Parte 2 - "Provas Científicas do Passe", por Luís Almeidaconferencista do CECA.

Dia 11 - "O Passe: A Postura do Passista". Parte 1 - "Condições do Bom Passista: Físicas, Psíquicas e Espirituais", por Isaías SousaColaborador da Escola de Beneficência e Caridade Espírita de São João de Ver. Parte 2 - "O Passista no Passe", por Carlos Ferreira Conferencista do CECA.

Dia 18 - "O Passe: A Postura do Paciente" Parte 1 - "Condições do Paciente Que Recebe: Físicas, Psíquicas e Espirituais", por Abel DuarteConferencista do CECA. Parte 2 - "O Paciente no Passe", por Jorge Gomesvicepresidente da ADEP (Associação de Divulgadores do Espiritismo em Portugal) e editor do Jornal de Espiritismo. Dia 25 - "Caridade: Outras Formas de Passe". Com a presença de Maria da Luz, representando a Casa do Caminho, e de Cristina Andrade, representando a Porta AMlIga do Porto (AMI).

ESCOLA DE BENEFICÊNCIA CARIDADE ESPIRITA

A instituição espírita de S. João de Ver (concelho de Santa Maria da Feira) aproveitou o passado dia 25 de Abril, feriado e domingo, para comemorar mais um aniversário da sua prestimosa actividade. 26 de Abril tornou-se o dia anual da Escola, porque nesse dia, em 1998, foram inauguradas as magníficas instalações da sua sede, especificamente projectadas para o funcionamento da instituição, que fora fundada já em 4 de Agosto de 1989.

A cerimónia comemorativa abriu com uma prece repassada de júbilo e gratidão, proferida por Fernando Ribeiro, dedicado trabalhador da casa; seguiu-se a indicação da sequência dos

trabalhos, a apresentação da palestrante e dos restantes convidados. Entre estes, Carlos Manuel e Miguel Angelo, jovens violinistas filhos de Américo Oliveira, um dos fundadores, e de sua esposa Clarinda, os quais, em duo, com a sua arte ao violino contribuíram para o brilho da efeméride. O número de fundo dessa manhã dominical foi a esplêndida palestra sobre CLONAGEM À LUZ DO ESPIRITISMO, apresentada em atraente áudiovisual pela autora, Lígia Almeida.

Com a sua autoridade de médica e o apoio duma fecunda cultura espírita, Lígia discorreu com bastante detalhe sobre clonagem na natureza e em laboratório, variedade das suas possíveis aplicações em seres humanos e, a concluir, sobre questões éticas daí emergentes. Mencionou textos aplicáveis de O LIVRO DOS ESPIRITOS, colocando em evidência a lógica e oportunidade dos mesmos, com toda a sua luz acerca da matéria versada.

Mais uma vez a Doutrina Espírita consolou, ao mostrar-se esclarecedora e actual, apesar de codificada há 147 anos. Sem temer o progresso da ciência, precede-a, acompanha-a e até avança onde esta se detém, esvaziando a cediça afirmação de Kardec estar ultrapassado.

Texto: João Xavier de Almeida

COMUNHÃO ESPIRITA CRISTÃ DE LISBOA

Em 12 de Junho, Francisco do Espírito Santo Neto fez uma palestra na COMUNHÃO, versando o tema "Mentalidade", que interessou todos os frequentadores que enchiam a Casa. Dia 20, a COMUNHAO comemorou o 20.º ANIVERSÁRIO da sua existência como Centro Espírita já que, como personalidade jurídica, vai a caminho dos 23 anos, que fará em Dezembro. Foi uma comemoração repleta de alegria e de amigos.

O seu Grupo Coral apresentou uma série de

2 ” Público presente na.palestra e

músicas novas, com que deleitou a assistência durante pouco mais de meia hora. Primeiramente, na qualidade de Presidente de Direcção, falara Manuela Vasconcelos que recordou os sócios fundadores já no Plano Espiritual, passando, depois, a memorizar o que foram os 20 anos de tarefas espiritas. Recordou uma frase do Mentor Espiritual da Casa, quando disse: "20 anos foram a prática adquirida, para continuarem a tarefa. O tempo não contanão deve contar doutra maneira".

Em seguida, e para assinalar o aniversário festejado, a oradora mostrou para a assistência um exemplar de um novo livro que "EDIÇÕES COMUNHAO" lançavam naquele momento: o "Movimento Espirita Português", com o historial conseguido de 1900 a Fevereiro de 2004, com 402 páginas.

existem em stock para cima de 200, e vários foram os que se ofereceram na inauguração de alguns Centros!

Como esta é uma obra que apenas deve interessar para as bibliotecas dos Centros, a Direcção optou por agir assim, anunciando que cada exemplar, com uma bela apresentação, custa a módica quantia de 15,00 euros, podendo ser enviado à cobrança.

No momento do lançamento, foi entregue ao Presidente da Mesa da Assembleia Geral da Comunhão Espírita Cristã de Lisboa uma declaração de cedência dos direitos de autor, a favor da Casa, e entregue um exemplar ao delegado do representante da Federação Espirita Portuguesa, Dr. João Tiago, para a Biblioteca da Federação.

Depois do Grupo Coral, foram sorteados 15 livros espíritas entre os assistentes, a que se seguiu a palestra proferida pelo prof. Reinaldo Barros, da Associação Cultural Espirita Helil, de Faro, baseada no tema "O futuro começa hoje", que todos escutaram atentamente, pelo enriquecimento de conhecimentos partilhados, naquele instante, com o público presente. Encerrada a sessão com o cântico 'Oração de S. Francisco', em que todos uniram as suas vozes, seguiu-se um lanche de confraternização, que acabou perto das 20 horas.

Fonte: comunicado noticioso da ADEP (Junho 2004)

ASSOCIAÇÃO ESPÍRITA MARIA DE NAZARÉÁGUEDA

No âmbito da comemoração dos nove anos da Associação Espírita Maria de Nazaré, sita na Rua António Feliciano de Castilho (Ninho d'Águia) em Águeda, realizou-se uma Matiné Espírita no passado dia 6 de Junho de 2004, no Complexo Hoteleiro "Quinta do Regote". Do programa deste evento, que teve também

Palega_ºe Jose Lucas em Agueda a fmahdade de angariar fundos para a construção da nova sede, constava o seguinte: 15H30 - Apresentação de boas-vindas por José Santos, dirigente da Associação;

15H45 - Palestra por José Lucas, membro da ADEP e do Centro de Cultura Espírita (Caldas da Rainha), com apresentação de um trabalho multimédia subordinado ao tema "Provas da Imortalidade da Alma'";

17H15 - Orfeão de Agueda (fundado em 1916) 18H30 - Velhas Guardas do Cancioneiro Típico de Agueda (folclore).

De salientar a presença de muito público não frequentador de centros espíritas, entre participantes e familiares das duas colectividades. A opinião recolhida de alguns deles, acerca da palestra, foi muito positiva, até porque o tema sensibiliza as pessoas. No decorrer do evento, teve lugar uma venda de livros espíritas, bem como de peças de artesanato.

Fonte: Sílvia Antunes notiícias

Nas Caldas da Rainha, em 19 de Junho, encontraram-se cerca de 20 colaboradores do «Jornal de Espiritismo» e sócios da Associação de Divulgadores de Espiritismo de Portugal (ADEP) com vista a avaliar este primeiro meio ano de edição do referido periódico.

Após o almoço improvisado na sede do Centro de Cultura Espírita, às 15h00 os presentes assistiram a uma mostra de fotografias animadas em computador sobre as algumas das actividades desenvolvidas pela ADEP desde o seu surgimento, em Julho de 1999. A verdade, é que poucos se lembrariam de tudo o que já tinha sido feito, apesar do apanhado feito por Vasco Marques. Depois, o editor do jornal apresentou em audiovisual o tema da tarde: tendo saído o 1.

º número de «Jornal de Espiritismo» em Novembro de 2003, há que verififcar escolhos que derivem de problemas técnicos, sejam eles de grafismo, fotográficos, redactoriais. Porque os leitores são a razão de existir deste jornal, eles têm de ser servidos no limite das possibilidades de quem o faz.

de opinião, que também interessam muito, mas que não devem preencher todo o espaço do jornal.

Esta foi uma boa altura para juntar colaboradores num convívio, trocar ideias entre todos, com o objectivo de promover o progresso qualitativo deste periódico.

Falou-se de diversos aspectos interessantes, mas concretamente recolheram-se as sugestões abaixo descritas... Ah! Antes disso não esqueça: caso queira ter a bondade de nos enviar as suas ideias, não deixe de o fazer por e-mail ou carta! Ora vejamos então o que se reteve. Carlos Alberto Ferreira sugeriu a criação de coluna de um articulista espanhol idóneo com vista a aproximar Espanha de Portugal. Mário pensou que seria muito interessante criar uma secção dedicada à infância, e não só: fazer artigos que incluam entrevistas tambémanão notáveis, ir publicando informações sobre o que fazem os centros na sua actividade semanal, saber o que são para esclarecer o homem da rua e o que fazem dentro das suas paredes, quem os frequenta.

Francisco Curado juntou às sugestões que todos foram dando, a ideia de se criar uma secção sobre civismo, em particular sobre ecologia.

Nem todos puderam estar presentes, por razões perfeitamente sensatas, mas o encontro valeu na mesma.

Texto: Jorge Gomes jorge.je&clix.pt

SEMPREBONITAComércio de Flores, Lda

Lugar da SéApartado 22 - 4509-903 Caldas de S. Jorge

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Estudando Kardec, descortinarás novos mundos no teu mundo íntimo, derrogando velhos conceitos que darão lugar aos alicerces de novo edifício interior.

A doutrina espírita, é precioso

- seriedade nos relacionamentos

roteiro para a tua felicidade, sendo igualmente um convite à.

- seriedade nos pensamentosseriedade nas atitudes

Rua J. Ferreira Custódio, 21 + 2430 - MARINHA GRANDE Telef. 244 502 421 + Fax 244 561 909

DIRECÇÃO TÉCNICA: Dra. Filomena Cabêdo e Lencastre

LEIRIA « BATALHA + S. MAMEDE * ALQUEIDÃO DA SERRA

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Seriedade espiírita, não é sinónimo de cara fechada, mas sim, de atitude nobre, ética, moralizada, condizente com os propósitos filosóficos adoptados.

Seriedade espírita, é sinónimo de alegria e a doutrina espírita foi, é e será sempre um convite à seriedade.

Humberto (espiírito) 17 de Junho de 2004

Rua dos Cutileiros,2684 1º andar sala 9 Creixomil 4835-044 Guimarães

Telef: 253 415 498 Fax: 253 413 055

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Associação Médico-Espírita no Porto

A AME PortoAssociação Médico-Espírita da Área Metropolitana do Porto foi fundada a 18 de Abril de 2004 na cidade do Porto (dia da publicação de O Livro dos Espíritos e do Bicentenário de Allan Kardec), por profissionais de saúde, em particular da área da Medicina e correlatas

O êxito de dois simpósios médico-espíritas, evento pioneiro em Portugal, organizado e realizado pelos fundadores desta associação, foi o catalizador para a constituição da AME Porto, já com personalidade jurídica, como uma associação de natureza científico-cultural sem fins lucrativos.

A presidente desta instituição recém-criada é Lígia Almeida, M.D. (médica), especialista em Geriatria com subespecialização em Cardiologia Geriátrica. Pós-graduada a nível de Mestrado em Bioquímica e Farmácia pela Universidade de São Paulo, Brasil, Lígia trabalhou mais de dez anos dentro da Area do Ensino e da Pesquisa Clínica no InCor Instituto do Coração da Universidade de São Paulo -, com vários trabalhos científicos publicados nas mais conceituadas revistas médicas mundiais da especialidade e várias conferências científicas proferidas pela sua equipa de investigação sobre “aterosclerose e envelhecimento cardiovascular” na União Europeia, Estados Unidos da América e Brasil.

Actualmente é directora clínica no Porto. — Qual a natureza desta associação?

associação de carácter eminentemente científico, filosófico, ético, moral e social,

Os objectivos da AME Porto são de natureza científicocultural e o seu objecto é o estudo da cultura espírita, e da sua fenomenologia, dita também “paranormal ou metafísica”. Visa incentivar a investigação proporcionadora do esclarecimento do ser humano, enquanto ser físico e espiritual

Eventos realizados e promovidos pela AME Porto:

Eventos em que a AME Porto participou ou foi convidada:

I Simpósio Nacional Médico-Espírita (Porto, Portugal - 200D3)

III Jornadas Andaluzas de Espiritismo (Sevilha, Espanha - 2003)

U Simpósio Naclonal Médico-Espírita (Porto, Portugal - 2004)

11 Jornadas Espíritas de Barcelona (Barcelona, Espanha - 2004)

111 Jornadas da Actualidade do Pensamento Espírita

(Matosinhos, Portugal - 2004

IV Joradas Andaluzas de Espiritismo (Jáen, Espanha - 2004)

XII Congresso Espírita Nacional Espanhol

(Ciudad Real, Espanha - 2004)

[E;l AME PortoAssociacao Medico-Espirita da Area Metropolitana do PortoMicrosoft Internet Explorer

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ASSOCIAÇÃO MÉDICO-ESPÍRITA DA ÁREA METROPOLITANA DO PORTO

4E] AME PartoAssoclação Médico-Espir

A AME Porto — Associação Médico-Espírita da Área Metropolitana do Porto foi fundada a 18 de Abril de 2004 na cidade do Porto (dia da publicação de O Livro dos Espíritos e do Bicentenário de Allan Kardec), por profissionais de saúde, em particular da área da Medicina e correlatas, após deliberação em Assembleia Geral Extraordinária, nomeada para esse fim, onde foram Aprovados por unanimidade, seus Órgãus Sociais, Estatutos e Regulamentos Internos.

Face ao sucesso, do | e Il Simpósio Nacional Médico-Espírita, evento pioneiro em Portugal, organizado e realizado por seus fundadores, foi o catalizador para a constituição da AME Porto, devidamente registada e legalizada perante o Estado Português, como uma associação de natureza científico-cultural sem fins lucrativos.

comprometida com a ciência oficial e a cultura espírita de elevado rigor, tendo em vista a sua relação com a espiritualidade, constituída por homens e mulheres de ciência, que visa o encontro do Homem Integral numa abordagem biopsicossocioespiritual.

— Que características reúnem os membros desta associação?

LA — Os membros da AME Porto são reconhecidamente espíritas, actuantes no movimento espírita português e mundial, em particular da Área Metropolitana do Porto, tais como dirigentes, directores, coordenadores, monitores de cursos, conferencistas nacionais e internacionais, colaboradores de associações espíritas idóneas, articulistas e colunistas dos media espíritas nacionais e internacionais, etc. Podem ser associados da AME Porto as pessoas singulares reconhecidamente espíritas, tendo por bússola Allan Kardec e que em sua profissão sejam médicos ou correlatos, devidamente registados na Ordem dos Médicos ou nos órgãos representativos da classe profissional a que pertençam.

Se visitarem o site wwwW.ameporto.org encontrarão entre outras informações os diferentes tipos de associados que a AME Porto admite estatutariamente.

— Esta associação existe para estudar a mediunidade?

LA — Os objectivos da AME Porto são de natureza científico-cultural e o seu objecto é o estudo da cultura espírita, e da sua fenomenologia, dita também “paranormal ou metafísica”. Visa incentivar a investigação proporcionadora do esclarecimento do ser humano, enquanto ser físico e espiritual, a sua relação, integração e aplicação nos campos da filosofia, da ética, da pedagogia e da ciência contemporânea, em particular da medicina e das disciplinas que lhe digam respeito directamente, procurando fundamentá-la através da criação e realização de estudos, experiências e investigações, contribuindo assim para o desenvolvimento de paradigmas científicos, rumo à bioética do ser humano.

O âmbito de sua acção é de carácter nacional, privilegiando, no entanto, a Área Metropolitana do Porto.

Pretende também a AME difundir e preservar o movimento médico-espírita, junto às outras classes de profissionais liberais, ao movimento espírita e ao público em geral.

Também é sua função difundir o movimento médico-espírita colaborando com instituições educacionais e de pesquisa (universidades, faculdades, hospitais, clínicas médicas e psicológicas), assistenciais e instituições em geral.

Abarca ainda a promoção de eventos culturais e científicos que levem ao desenvolvimento do seu trabalho de pesquisa, difundindo-os

AME PORTOAssociação Médico-Espírita da Área Metropolitana do PortoRua da Picaria, 59 - 1.º Frente - 4050- 478 PortoPortugalTelefone: (+ 351) 96 166 02 18 www.ameporto.orgE-mail: ameporto&Gmail.telepac.pt

Texto e foto: Jorge Gomesjorge.je&clix.pt

Físico russo comprova teses espíritas

O cartaz não enganava. Konstantin Korotkov, físico e cientista russo, iria estar na Benedita, perto das Caldas da Rainha, Portugal, na 2.º Conferência Internacional “Inteligência Emocional e Saúde”, numa organização conjunta do Ginásio Equilíbrio e da Escola Frei António Brandão, desta localidade, que decorreu de 16 a 18 de Abril.

Aproveitamos o ensejo para falar com este físico que se tem notabilizado pelas suas pesquisas nos campos energéticos do ser humano, entre outras que tem levado a cabo. Todos os anos, Korotkov organiza um evento internacional em S. Petersburg, na Rússia, onde acorrem pesquisadores e cientistas de todo o mundo.

Konstantin Korotkov, físico russo, é professor na Universidade Técnica do Estado de S. Petersburg. Publicou mais de 70 artigos científicos em jornais de ponta em Física e Biologia e possui 12 patentes de invenções em biofísica. Desenvolve investigação científica há 25 anos. Tem sido convidado para efectuar conferências e workshops em vários países, é autor de 5 livros, alguns traduzidos para o inglês como “Light after Life”. E editor associado do jornal “Consciousness and Physical Reality”, com artigos publicados em russo e em inglês.

Tendo inventado uma técnica para medir os campos energéticos humanos, o GDV (Gas Discharger Visualization), através de softwares próprios, pode-se verificar do estado de saúde da pessoa, do seu campo energético bem como de qualquer ser vivo. Esta técnica já é aceite pelo Ministério da Saúde Russo, sendo utilizada em vários hospitais, havendo inclusive vários cursos neste país, nas universidades, bem como nos EUA, sobre esta temática, registando-se já cerca de 100 organizações em todo o mundo que utilizam o GDV.

Korotkov tem ainda experiências interessantes com invisuais ou pessoas dotadas de perda de acuidade visual, e experiências efectuadas com cadáveres, analisando os seus campos energéticos logo após a morte do corpo físico. Korotkov refere que estamos no limiar de novos conhecimentos e não há como não avançar, explicando que de acordo com as suas pesquisas é possível demonstrar a imortalidade da alma bem como a interacção entre os falecidos e os vivos, em determinadas condições, experiências estas efectuadas com shamans da Sibéria.

Korotkov tem inúmeras experiências efectuadas com médiuns em que demonstra que as energias curativas dos médiuns alteram as características da água, bem como podem contribuir para o restabelecimento da saúde dos doentes.

Inicialmente efectuou várias experiências com Allan Chumak, que magnetizando uma determinada porção de água, impondo as suas mãos sobre ela, o campo energético da água aumentava cerca de 300% em relação à mesma quantidade de água não magnetizada pelo ser humano.

Questionado sobre se conhecia as pesquisas de Allan Kardec, Korotkov afirmou peremptoriamente que sim, referindo «O Livro dos Espíritos» e «O Livro dos Médiuns» afirmando já os ter estudado. Korotkov defende que todas as suas experiências demonstram que a vida continua, que a consciência ou o espírito sobrevive à morte do corpo de carne e que é possível dentro de certas circunstâncias comunicar com os chamados “mortos”. Os interessados poderão procurar mais informação na sua página na Internet em www.korotkov.org estando já a ser organizado mais um evento científico em S. Petersburg, na Rússia no início de Julho de 2004.

Entre outros livros poderá adquirir «Light After

Life» onde Korotkov descreve várias das suas experiências. A não perder.

— Que instituições usam o GDV na Rússia e fora dela?

K. KorotkovAs principais Universidades e Hospitais na Rússia, o Instituto Nacional de Saúde nos EUA, dez Universidades nos EUA e muitas clínicas na Europa.

— Em que áreas podemos usar o seu invento o GDV, na nossa vida?

K. K. - Na medicina, no desporto, ecologia, estudos da consciência, e nos testes da água. — Para além das suas experiências com o GDV que outras pesquisas está a levar a cabo?

K. K. - De momento estamos a desenvolver uma aproximação complexa que nos permite testar as potencialidades humanas no desporto de alta competição. Temos analisado a

Físico russo refere que as suas experiências demonstram que o espírito sobrevive à morte do corpo físico e que é possível dentro de certas

influência da música junto de pessoas idosas e de pessoas novas. Na Rússia as crianças são treinadas para lerem cores com os olhos tapados, a verem com o denominado 3.º olho. Então, a visão espiritual pode ser treinada através da estimulação desta visão, mas é preciso um treino muito intenso, pelo menos um ano e a crença da pessoa de que tal é possível.

— Sendo físico, como se interessou por esta área do ser humano como um todo energético?

K. K. - Desde há muito tempo que me questionava o que era a vida e qual a origem da vida. E claro que a Física tem algumas ideias mas eu precisava de investigar mais, em outras áreas, como os campos energéticos humanos. O estudo dos campos energéticos, das auras, são do campo científico. Temos de aprender a usar a energia da comida, da água, do sol. Precisamos avançar e estudar os campos energéticos onde se baseia a vida, são a base da vida.

— Que experiências tem efectuado acerca da influência do magnetismo humano nas características da água?

K. K. - Temos feito várias experiências quer na nossa Universidade, quer no nosso Instituto do Desporto, acerca da influência da “consciência” na água. Chegámos à conclusão que as nossas energias físicas podem influenciar a água, azeite, vinho e mesmo em certas características o organismo humano. — Isso aplica-se a todo o tipo de líquidos? K. K. - Em princípio sim. Fizemos experiências com água, azeite, preparações homeopáticas, várias essências, mas não tenho a certeza se afecta todo o tipo de líquidos.

Isto tem tremendas implicações na nossa vida, isto é, se você prepara comida rindo-se ou com boas intenções, a comida adquire propriedades energéticas completamente diferentes do que se estiver a cozinhar contrariado, zangado, enfurecido, contaminado assim a comida em confecção com essas energias.

K. K. - De maneira nenhuma, não é uma crença, são constatações experimentais. Através da análise energética, pode-se aferir da saúde da pessoa ou não, detectar problemas de ordem física, mental, emocional. Repare que a nossa energia pode ser afectada por vários factores, inclusive a acção de espíritos negativos que interferem na nossa vida.

- Conhece os estudos de Allan Kardec? K.K. - Com certeza, conheço.

- Para si é pacífico que a vida continua? K. K. - Existe uma tradição com os shamans siberianos que dizem haver comunicações com seres espirituais de pessoas falecidas. Fomos investigar. Analisamos o shaman em estado normal e em estado de transe e nesse estado a energia do chakra da garganta e a testa elevase grandemente. Demonstrámos experimentalmente que houve um estado alterado de consciência, energeticamente falando, analisado pelo GDV.

— Em que outros países existe aplicabilidade das suas descobertas?

K. K. - Temos grandes programas e projectos nos EUA em várias Universidades e no Instituto Nacional de Saúde, na Alemanha, Espanha, Suécia, Finlândia, Coreia entre outros. Acredito que no futuro estes equipamentos servirão nos hospitais, centros de saúde, como análise prévia dos problemas de saúde das pessoas, permitindo acompanhar o processo de tratamento.

— Está disponível para voltar a Portugal para mostrar o seu trabalho?

K.K. - Sim, claro. Gosto muito de Portugal, é um país muito acolhedor, simpático e com pessoas muito sensíveis, voltaria com muito gosto.

Texto e foto: José Lucas lucas&clix.pt entrevista

Jacob Melo é engenheiro civil de formação e actualmente está a concluir uma pós-graduação em psicanálise. Espírita de berço, sempre esteve ligado ao movimento espírita do Brasil.

Pesquisador sobre o magnetismo em geral, já escreveu três livros sobre o tema: “O Passe seu estudo, suas técnicas, sua prática”, “Manual do Passista”, e “Cure-se e cure pelos passes”. Escreveu um outro livro alertando pessoas com tendências suicidas (“Viver ainda é a melhor saída”) e mais uma série de livros com pequenos contos e reflexões: “Reflexões de Morenno”, “Pense sobre isso... e pense muito melhor”, “O lado positivo de tudo”, “Aprendendo com a Vida”, “Há coisas boas por todos os lados”, e escreveu ainda o romance “Geórgio D'Andréa Morenno: ele sabia!”. Vamos às perguntas.

A rigor, como define o passe magnético? Jacob MeloTrata-se da capacidade de se transmitir ou transferir um fluido anímico (animal) que o magnetizador possui para a pessoa carente desse mesmo fluido. É necessário que seja intencional a doação ou manipulação dos fluidos para que fique caracterizado o passe magnético. Em termos

de casa espírita, é bom ficar claro que o conhecimento das técnicas qualifica sobremaneira os resultados obtidos. - O que é realmente importante para o passe magnético funcionar?

JMConforme frisei acima, a intencionalidade é importante, o conhecimento das técnicas e das suas razões é muito necessário, mas sobretudo a féeo desejo sincero de ajudar tornam o fluido enriquecido e mais eficiente. Isso se reforça com a oração sincera e a participação activa do paciente.

- Por que uns passes funcionam e outros não? JMAlém das razões que mencionei, existem

Podemos aplicar o passe em qualquer lugar, mas é preciso que estejamos sempre acompanhados e bem preparados, pois dificilmente teremos noutro lugar o ambiente fluídico ideal que encontramos na casa espírita

casos de fluidos que não são bem “trabalhados” pelo passista, outras vezes são decorrentes de uma certa refratariedade do paciente e ainda porque nem sempre a cura real é realmente a cura que se busca.

- Só no centro espírita é que se deve dar passe?

JMO centro espírita é o local ideal para se fazer aplicação de passes. Ali os espíritos amigos elaboram verdadeiros hospitais, dotando-os de sofisticados equipamentos que em tudo colaboram para um melhor resultado final. Todavia, lembremo-nos do que nos ensinou Jesus: “Ide, em meu nome, pregar a Boa Nova, limpar leprosos, curar cegos e aleijados, expulsar demónios... Ide, dois em dois”. Pois se Jesus nos recomenda que saiamos por aí, em seu nome, realizando tais tarefas, notoriamente nos abria as portas do mundo.

Assim sendo, podemos ir aplicar o passe em qualquer lugar, mas é preciso que estejamos sempre acompanhados e bem preparados, pois muito dificilmente teremos noutro lugar o ambiente fluídico ideal que quase sempre encontramos na casa espírita.

- Considera o gesto fundamental na aplicação do passe?

JMO gesto pelo gesto não significa muita coisa, mas o gesto estudado, conhecido e pautado na lógica e no conhecimento faz uma diferença muito grande. É preciso, pois, que todo o passista consciente e responsável, antes de condenar ou criticar os gestos, procure conhecê-los e entendê-los para melhorar sua própria eficiência.

- Como funciona o chamado passe à distância? JMConhecido como irradiação, o passe à distância é a emissão de fluido apoiada numa oração e no desejo de envolver a pessoa com vibrações de saúde e harmonia. O funcionamento ideal da irradiação se dá quando emissor (passista) e doente (paciente) estão em sintonia mental no momento da mesma.

- Do que conhece da prática do passe aplicado aqui em Portugal, o que aconselharia a quem o recebe e a quem o dá?

JMPara quem aplica, que se aplique mais e mais ao estudo desse terreno, os fluidos, tão vasto e ainda tão desconhecido. Para quem recebe, o exercício da fé e da esperança, além de seguir as boas orientações que venham

associadas à necessidade das reformas morais. Texto: Filomena. Foto: JCL

passe magnético e/ou espiritual. E utlllzadgo nos centros espíritas como terapia física e espiritual dos necessitados, bem como para a magnetização da água. Mas, será que i1sso funciona mesmo? Para que serve? Tem algo de científico?

O Passe é o “Acto de passar as mãos repetidamente ante os olhos de uma pessoa para magnetizá-la, ou sobre uma parte doente de uma pessoa para curá-la”, assim reza no Novo Dicionário da Língua Portuguesa,

Ed. Nova Fronteira, de Aurélio Ferreira.

Quem já foi a um centro espírita certamente já viu ou frequentou sessões onde se aplicam passes, isto é, sessões onde as pessoas que necessitam de auxílio recebem num ambiente reservado e calmo aquilo que os espíritas (e não só) dizem ser como que um “banho energético” com repercussões positivas sobre a situação psíquica e física da pessoa. De um modo geral as pessoas sentam-se, concentram-se, e um outro elemento designado de passista (aquele que dgá ou transmite o

passe magnético) impõe as mãos sobre o paciente, concentrando a sua mente, tentando d1r1g1r energias renovadoras e positivas para aquele que ali se encontra. Esta prat1ca, embora noutros moldes, já era levada a efeito pelos magos da Caldeia, pelos brâmanes da Índia, pelos egípcios, pelos romanos, na Gália, entre outros. Com Jesus, essa prática tornou-se corrente entre os cristãos, e não desapareceu.

O espiritismo veio revelar o porquê destas atitudes, ao explicar como funcionam as leis do mundo espiritual e a sua importância no

intercâmbio com as leis que regem o mundo corpóreo. Descobriu a existência do corpo espiritual e explica como funciona a mecânica dos fluidos, das energias, que agem e reagem sobre esse mesmo corpo espiritual (é o corpo energético, fluídicoque o espírito mantém após a morte do corpo físico).

A fluidoterapia tem razão de ser Mas o ãue é o passe? Segundo a opinião de Divaldo

Franco (orador espírita de renome mundial) «O passe significa, no