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Capa da edição nº 2 do Jornal de Espiritismo

2Jornal de Espiritismo nº 2

2004 · 20 secções · ≈ 80 min de leitura

Esta edição destaca a interface entre ciência e espiritualidade, explorando a glândula pineal, experiências de quase-morte e a prevenção do suicídio sob a ótica espírita. Aborda também a influência dos média nas crianças, alertando para a banalização de práticas mediúnicas em programas infantis, e celebra o crescimento da divulgação doutrinária através de novos meios digitais e fóruns online da ADEP.

Espiritualidade e Medicina
Experiências de Quase-Morte
Prevenção do Suicídio
Espiritismo e Internet
Educação Infanto-Juvenil
Filosofia Espírita

Capa

Página 14 min

PORTUGAL PUBLICAÇÕES PERIÓDICAS AVENIDABRAGA TAXA PAGA

- PE Tel.: 22 7419271 > D /NN * /'N /'N E » = /-C —C PEA Fax: 22 7419279 / | & R / i . = i= >. |

Janeiro/Fevereiro de 2004 | Ano | | N.º 2 | Jornal bimestral da Associação de Divulgadores de Espiritismo de Portugal | Director: Ulisses Lopes | Preço: € 0,50

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ta actividade, em fins de 1999, media Haá lá copo mais mediático!

Página 34 min

ta actividade, em fins de 1999,

Já no fecho desta edição, repercutem os textos alusivos ao chamado jogo do copo na grande imprensa diária e na televisão. O jogo do copo é uma prática mediúnica que não se usa em Espiritismo...

Um jornalista percebeu que se pegasse no tema do jogo do copo — depois de provavelmente o ter visto no site da Associação de Divulgadores de Espiritismo de Portugal (ADEP) ou na edição anterior de «Jornal de Espiritismo» — encontrava ali um bom furo de reportagem, no melhor sentido.

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itas de Braga, organizadas por duas associações daquela cidade: Associ

Página 44 min

itas de Braga, organizadas por duas associações daquela cidade: Associação Espírita Caminheiros do Amor e Associação Sociocultural Espírita. Este evento decorreu no auditório do Instituto da Juventude local, gentilmente cedido por esta entidade à organização do evento. Apesar do temporal que naquele sábado se fez sentir, as pessoas compareceram em grande número e mantiveram-se durante todo o dia, facto notado pelos responsáveis pela banca de livros espíritas, com cerca de 500 títulos, alguns dos quais esgotaram.

As 10h00 iniciou-se o encontro com uma singela sessão de abertura. Logo após, Eugénia Lopes, colaboradora da Associação Sociocultural Espírita, de Braga, apresentou um módulo, com o tema O que é o Espiritismo, durante uma hora, em que a maior parte do tempo foi preenchido com perguntas do público não espírita presente.

No segundo módulo, da responsabilidade de: Luís Almeida — Centro Espiírita Caridade por Amor — Porto, Betina Ferreira — Associação Sociocultural EspíritaBraga, Eugénia Oliveira — Associação Espírita Caminheiros do Amor — Braga e Luís Pinto — Associação Sociocultural EspíritaBraga, cujo tema era Ser espírita, assistimos ao testemunho dado pelos seus componentes, moderado por Ulisses Lopes, havendo muito interesse e participação dos presentes.

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N.e.r.v

Página 54 min

esenta dignamente a população do concelho de Matosinhos-Leça. O site www.leca-palmeira.com gentilmente disponibiliza informação do N.E.R.V. e de todas as suas actividades mensais. Desde que estabelecemos este elo de ligação, o N.E.R.V. é visitado por várias pessoas da comunidade metropolitana do Porto, que viram notícias da casa espírita leceira no site www.leca-palmeira.com . A direcção do N.E.R.V. deseja exprimir aqui o seu sincero agradecimento aos responsáveis deste site.

Além disso, o Núcleo Espírita Rosa dos Ventos dispõe de uma biblioteca com mais de 120 livros espíritas de diversos autores. A Biblioteca Espírita Rosa dos Ventos está aberta ao público em Leça, para consulta e empréstimo de livros, com este horário de funcionamento: quarta-feira, 20h00/21h00; sexta-feira, 20h00/21h00; sábado, 10h00/12h00 e 14h00/18h00.

O N.E.R.V. também disponibiliza para empréstimo, cassetes vídeo e áudio, CD e DVD de temática espírita. Venha descobrir o que é o espiritismo!

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ou não, poderia assistir, sendo contudo os temas antes vistos, «A data

Página 64 min

ou não, poderia assistir, sendo contudo os temas antes vistos,

«A data-limite para a entrega dos trabalhos escritos e comunicação dos trabalhos culturais é de 29 de Fevereiro de 2004, sendo o tempo máximo disponível para apresentação de 15 e 20 minutos respectivamente», informam.

«A data-limite para inscrição é de 31 de Março de 2004, só sendo estas aceites através de Associações Federadas, com o preenchimento da ficha de inscrição», adiantam em segunda circular. O evento irá realizar-se no Hotel S. Lázaro,

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não sejam utilizados indevidamente, bem como a educação e orientação p

Página 84 min

não sejam utilizados indevidamente, bem como a educação e orientação para que não se erre por considerar imoral tudo o que diga respeito à sexualidade. O sexo ainda não é moral devido à nossa evolução. Quanto menos evoluído é o espírito, mais o seu impulso sexual é dominado pelo instinto. Quanto mais evoluídos os seres, mais conscientes se encontram da necessidade de nos afastarmos do sexo puramente físico, para o enriquecermos espiritualmente.

Mas antes de atingir esse ideal, é imprescindível que passemos por todas as fases, todos os degraus. Aquele que não esteja preparado (devido à própria evolução), não pode dispensar o mecanismo sexual natural da zona física. Se o encontro entre um homem e uma mulher tem por base a satisfação física, sem a presença de um amor puro e equilibrado, os efeitos manter-se-ão à superfície, não atingindo a alma. Por outro lado, quando existe um amor com profundidade espiritual, as fontes do homem e da mulher são abastecidas.

Então, a sexualidade é uma grande força que não devemos tentar destruir, mas utilizar e elevar, porque na evolução tudo procede por continuidade. E mesmo aqueles que não vivem o encontro sexual físico, mas capazes de equilíbrio da própria alma, podem condutzir as energias criativas para o bem, pela caridade.

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podia modificar, nem podia dizer que não foi

Página 94 min

ver o mal que fiz, o que me dava uma tristeza profunda, mas também vi o bem, e isso dava-me uma alegria, uma felicidade enorme. À medida que me fui apercebendo que o bem que fiz era muito mais forte do que os erros que cometi, essa luz (que é que eu hei-de chamar-lhe?) dava-me alento, confiança, força. Ajudava-me. Estava tão feliz!... Vejo vir ao meu encontro os meus pais, meus irmãos já falecidos, outros familiares, vizinhos, amigos, vinham em trajes resplandecentes abraçarme.

Eu estava num estado que nunca tinha tido, nem imaginava que era possível ter. Ao mesmo tempo via a minha família aqui, junto do meu corpo. Enquanto isso, vejo entrar o senhor doutor. Não sei o que me fez, só sei que me tirou deste estado.

O médico ficou perplexo até hoje. Já lá vão nove anos. Este é um caso, entre tantos outros, de uma experiência próxima de morte (EPM). Nada mais do que um fenómeno que, hoje em dia, é cada vez mais

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existir vida após a morte constitui-se como viável em ciência

Página 104 min

e existir vida após a morte constitui-se como viável em ciência.

Na óptica deste psiquiatra, como já passou a época em que os portugueses avançaram para descobrir novos mundos usando as técnicas da náutica e da astronáutica, agora é o momento dos portugueses empreenderem outra viagem para descobrirem outros mundos, utilizando as técnicas da psiconáutica porque, tal como os brasileiros, «os portugueses são pessoas que têm o coração que funciona» e este, aliado à razão que utiliza os aspectos cognitivos, constitui um método de acesso à espiritualidade. Na sua opinião existe uma importante necessidade da participação do sentimento no cientista. Questiona: o grande volume de pesquisa dos departamentos de física e engenharia é dirigido para produzir armas.

Insiste: como é que se vai descobrir a vida se o orçamento da ciência, na sua maior parte, está voltado para a morte? Na medicina, a situação é semelhante, pois as grandes discussões nesta ciência, actualmente, estão voltadas para o aborto e para a eutanásia. Ao longo da sua conferência, o psiquiatra, com o intuito de reforçar a possibilidade da existência do espírito, cita Sigmund Freud, na sua obra "A interpretação dos sonhos", quando este conhecido autor demonstrou que a vida psíquica podia "caminhar'" paralelamente ao funcionamento do cérebro, afirmando a existência da alma.

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alquer função deste tipo

Página 114 min

Para exercê-la é necessário que haja um órgão que capte e outro que interprete. Na nossa hipótese de trabalho, a glândula pineal é o órgão sensorial da mediunidade; como um telemóvel, capta as ondas do espectro electromagnético que provêm da dimensão espiritual eolóbulo frontal faz o juízo crítico da mensagem, auxiliado por outras áreas encefálicas.

A glândula pineal altera-se com a idade? SFO — De facto, ocorre a biomineralização da glândula pineal, ela calcifica-se. Enfim, na minha tese de mestrado na USP, investiguei os cristais de apatita da pineal, mediante a difracção dos raios-X, utilizando ainda a tomografia computadorizada e a ressonância magnética. Tive a oportunidade de observar nesses cristais uma microcirculação sanguinea que os mantém metabolicamente activos e vivos.

Penso que são estruturas diamagnéticas que repelem ligeiramente o campo magnético, e isso faz com que a onda caminhe em “ricochete” de um cristal ao outro. Assim se produz o sequestro do campo magnético pela glândula pineal. Quanto mais cristais tem um indivíduo mais possibilidades terá de captar ondas electromagnéticas. Os médiuns ostensivos revelam possuir mais cristais.

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undamentais não são as partículas que ocupam um único ponto no espaço

Página 124 min

mas sim objectos (cordas) unidimensionais. No total existem que foram unificadas numa só, (2) Energia flutuante quântica: estado de menor energia de um sistema quântico, que está presente no espaço cosmológico aparentemente vazio. (3) Teorema da Incompletude de Gobel: afirma que em qualquer sistema formal de axiomas (exemplo, a matemática actual) é possível fazer afirmações cuja a veracidade ou falsidade não podem ser demonstradas usando apenas os axiomas que definem o sistema, demonstrando matematicamente que há problemas que não podem ser resolvidos por meio de nenhum conjunto de regras ou procedimentos, impondo desta forma limites fundamentais e destruindo assim a crença generalizada de que a matemática era um sistema coerente e completo com uma base (4) Psicologia Transpessoal: ciência holística que busca transcender os aspectos pessoais do ser, elevando-o a uma condição totalmente espiritual.

Está baseada na física moderna subatómica, cujo modelo quantum-relativístico busca apresentar um ponto de vista integrado da teoria de quantum e relatividade, onde o Universo todo (matéria/energia) é uma entidade dinâmica em constante mudança num todo indivisível.

a energia flutuante quântica do vazio, prevista por Einstein e desenvolvida por Paul Dirac, o teorema de Godel, e discutir um pouco acerca do tipo de matéria que participa da constituição dos corpos subtis do espiírito, e recorremos ainda à área da Psicologia Transpessoal. Assim poderemos entender melhor como se produz a comunicação entre os espíritos encarnados e desencarnados.

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as pelo "sem-fio" do pensamento

Página 134 min

as pelo "sem-fio" do pensamento.

A cura jamais chegará sem o reajustamento íntimo necessário, e quem deseje melhoras positivas, na senda de elevação, aplique o conselho de Tiago: "Confessai as vossas culpas uns aos outros, e orai uns pelos outros para que sareis" ( TIAGO, 5:16.). Nele, possuímos remédio salutar para que saremos na qualidade de enfermos encarnados ou desencarnados.” A reflexão de Emmanuel remete a cada um a sua quota parte de responsabilidade. A saúde não pode ser relegada exclusivamente a uma profissão médica hiper-especializada, a saúde é, antes de mais, uma tomada individual de consciência. Cuidar do corpo e do espírito é essencial, é uma responsabilidade individual.

O conhecimento médico dito oficial ou alternativo pode constituir um poderoso aliado na manutenção ou restabelecimento da saúde, no entanto, num mundo atribulado e longe da perfeição como o nosso em que "a maioria procura vender o seu peixe", estarmos bem informados e conscientes das nossas potencialidades pode determinar a diferença entre a saúde e a doença.

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limite das hipóteses de sobrevivência; desumanidade e insensibilidade

Página 154 min

o limite das hipóteses de sobrevivência; desumanidade e insensibilidade, na frieza com que perpetramos esses atentados suicidas desrespeitando a vida e património alheios. Lembremo-nos, sobretudo, no que sentiriamos se algum irresponsável colhesse a vida a um familiar nosso. E se fossem os nossos pais? E se fossem os nossos filhos? Não devemos permitir que a desumanidade, a indiferençaea crueldade habitem em nós.

Como sociedade moldada pelos valores cristãos que dizemos perfilhar, os nossos actos deveriam ser consentâneos com as nossas palavras: “ama ao teu próximo como a ti mesmo”; faz pelos outros o que gostarias que fizessem por ti; não faças aos outros o que não gostarias que te fizessem. Esta é, no fundo, a Grande Lei

%ue desrespeitamos diariamente. exto: Reinaldo Barros

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na viciação de toda a natureza, conduzindo ao suicídio indirecto e dir

Página 164 min

s, na viciação de toda a natureza, conduzindo ao suicídio indirecto e directo.

Não faltam lamentavelmente exemplos desses desastres existenciais. Não obstante, tal evidencia no encarnado, e naturalmente no desencarnado, a falta de moralidade e o deficiente sentido espiritual da vida.

A noção do «orai e vigiair como alertava o sublime carpinteiro de Nazaré, só encontrará utilização eficaz no ser humano que, tendo ciência da sua natureza espiritual, procura no autoconhecimento a descoberta dos seus defeitos. Seus conteúdos mentais enriquecidos pela luz do conhecimento dos valores do espírito ampliarão a sua capacidade discernente (sua razão) e a consciência moral desperta torna o homem mais reflectido favorecendo a acção volitiva na sua resistência aos estímulos ou sugestões contrários ao bem que decorrem do lastro viciado da alma fruto das quedas de anteriores existências.

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onjunto de protocolos) estabelece um conjunto de regras que permitem q

Página 184 min

onjunto de protocolos) estabelece um conjunto de regras que permitem que um dado computador, de uma determinada rede, consiga comunicar com qualquer computador de outra rede. Assim, a Internet é uma rede virtual composta por um enorme conjunto de redes de computadores, públicas e privadas, espalhadas por todo o mundo, que, mesmo tendo características diferentes, estão interligadas e podem ser vistas como uma única rede gigante.

A navegação na web pode ser comparada a um passeio por inúmeras bibliotecas públicas, e a utilização do correio electrónico assemelha-se ao modo como usamos o correio tradicional. O serviço mais usado actualmente na Internet designa-se por World Wide Web (em abreviatura WWW, Web ou W3), que é composto por um conjunto de componentes que permitem aceder, procurar e disponibilizar, de forma quase intuitiva, informação na Internet.

A precursora da Internet foi a Arpanet, que resultou de uma decisão do governo dos EUA, em finais dos anos 60, de criar uma rede que interligasse vários computadores espalhados pelo país. A Internet, termo que substituiu Arpanet nos inícios dos anos 80, mais concretamente em 1982, começou por ser usada principalmente por instituições militares e académicas mas, a partir do início dos anos 90, foise vulgarizando entre o cidadão comum, sendo hoje vista por muitos como instrumento de trabalho e de negócios, graças à quantidade de informação (a maior parte gratuita) e ao número de utilizadores que alcança.

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