Nº 15 — Jornal de Espiritismo nº 15

Editorial FICHA TÉCNICA Jornal de Espiritismo Periódico Bimestral Director: Ulisses Lopes Editor: Jorge Gomes Maquetagem: www.loucomotiv.com Fotografia: Loucomotiv e Arquivo Tiragem: 2000 Exemplares Registado no Instituto da Comunicação Social com o n.º 124325 Depósito Legal: 201396/03 Administração e Redacção ADEP Rua do Espírito Santo, N.º 38, Cave Nogueira – 4710-144 BRAGA Assinaturas Jornal de Espiritismo Apartado 161 4711-910 BRAGA E-mail jornal@adeportugal.

org Conselho de Administração Noémia Margarido, Isaías Sousa Publicidade Apartado 161 4711-910 BRAGA pub@adeportugal.org Propriedade Associação de Divulgadores de Espiritismo de Portugal NIPC 504 605 860 Apartado 161 4711-910 Braga E-mail: adep@adeportugal.org http://www.adeportugal.org Impressão Oficinas de S. José – Braga Para falar melhor é preciso pensar bem. Não concorda? Agora que as flores abrem caminho à Primavera com o seu habitual cortejo de bênçãos, neste espaço que lhe pertence pensámos, pensámos, pensámos.

Houve até quem dissesse que a cabeça já fumega- va, mas o melhor acabou por ser deixar os dedos correr no teclado. Eotítulo surgiu. O dia-a-dia é um laboratório evolutivo de eleição. Nele, vamos ouvindo, por vezes com estranha indiferença, frases complica- das, não pela gramática… Diz a mãe ao filho, quando ele nos seus três anos de vida, sem babete, deixa cair na camisola um pingo de sopa: «Poça, Zé, não fazes nada de jeito!

Correio do leitor PUBLICIDADE PUBLICIDADE Tomar: Curso Básico de Espiritismo Mário Correia é um dos tutores que acompanham quem se inscreve no Curso Básico de Espiritismo via Internet. Em 14 de Janeiro, lemos este e-mail de João Sousa: «Caro (Amigo) Mário Correia, é com grande satisfação que recebo o seu e-mail. Poderei adiantar que em conjunto com mais dois “carolas” iniciámos a leitura do Evangelho Segundo o Espiritismo semanalmente nesta bonita cidade de Tomar, e em conjunto iniciámos a leitura do Curso Básico do Espiritismo, curiosamente copiado do site da ADEP.

Dada a informação nele contida entendemos pedir ajuda; posso adian- tar que, de futuro, terei todo o gosto em contactar o prezado amigo para qualquer informação que considere útil e necessária. Posso também adiantar que iniciei os primeiros contactos com a doutrina espírita na Associação Espírita de Leiria em 1999. A nossa ideia será de tentar na medida do possível compreender um pouco melhor a doutrina espírita e assim se for possível dar início à abertura de um núcleo de estudo em Tomar.

Espero brevemente dar mais e melhores noticias, despeço-me com amizade. João Sousa». Resposta: «Caro amigo João, é com muita satisfação que recebo as suas notícias. Como disse Fernando Pessoa, “Deus quer, o homem sonha, a obra nasce”. Quem sabe se vocês, três amigos, não estarão a cor- responder a desígnio superior para que nasça um núcleo espírita aí em Tomar? O Curso Básico de Espiritismo é o alicerce ide- al na formação de um espírita consciente, a acompanhar a leitura da Codificação.

Saúde Apresentamos, neste espaço, estudos psiquiátricos e de saúde mental à luz do Espiritismo. Agora, faça sua(s) pergunta(s) Transtorno de déficit da atenção / hiperactividade No dia 27 de Maio de 2005 recebemos o seguinte e-mail, com o assunto PEDIDO DE ESCLARECIMENTO: “Dúvida: Tenho um filho com 8 anos que sofre de hiperactividade. Está sendo acompanhado por uma psiquiatra que lhe receitou ritalina. Será que este problema de hiperactividade é hereditário ou poderá ser provocado pelo facto de ser filho de pais separados?

“Será que tem a ver com algum “carma” de vidas passadas? Também gostaria de saber se não seria melhor levar o meu filho a um centro espírita (embora talvez seja um pouco complicado, pois ele não pára quieto muito tempo no mesmo lugar) para tomar passes e água fluidificada, e talvez a sessões de desobsessão. Será que ele deve con- tinuar a medicação? Tenho lido muita coisa negativa a respeito da Ritalina... Aguardo resposta.

Obrigado.” - CARIBERTO. Respondemos, preliminarmente, ao leitor e ele voltou a escrever-nos, dizendo dentre outras coisas: “Caro Dr. Iso Jorge: Antes de mais muito obrigado por aceitar publicar este tema no Jornal de Espiritismo, (...) Permita-me apenas discordar do seguinte: afirmou que sendo eu passista posso dar passes em minha própria residência. Isso quanto a mim e de acordo com o que aprendi no curso de passes que frequentei é totalmente errado e pode até ser preju- dicial para o “paciente”.

Saúde de 6% da população geral.” Aspectos psicológicos do TH – Tratamento farmacológico: Com o melhor conhecimen- to da bioquímica cerebral dos portadores do distúrbio, surgiram medicamentos para o tratamento. O destaque do quadro clínico-psicológico do Transtorno hipercinético (TH) refere-se à “hiperactividade”, isto é, à “hipercinesia e à impulsividade” e, a nosso ver, o défi cit de atenção é secundário à hiperactividade e à impulsividade.

Julgamos importante controlar tais sintomas através de medicamentos e, obviamente, eles só devem ser usados sob acompanhamento médico especializado e com DIAGNÓSTICO RIGOROSO. Tem sido usado, com muito sucesso, o “metilfenidato” (Ritalina®), uma substância paradoxalmente excitante da região cortical do cérebro, com isso inibindo a excitação subcortical, núcleo primário do distúrbio (não entraremos em detalhes, pois isto envolve aspectos fi siopa- tológicos difíceis de explicar num trabalho pequeno como este que estamos apre- sentando ao público).

Infelizmente, o metil- fenidato costuma levar à DEPENDÊNCIA química, daí talvez o temor do leitor, além de artigos alarmantes lidos por ele, escritos por pessoas sem base científi ca no assunto, por exemplo, a Dra. MARY ANN BLOC. É PRECISO SABER DIAGNOSTICAR o Transtor- no Hiperactivo e duvido que alguém fi que curado dele sem o uso de medicamentos, farmacológicos, como afi rma a “naturalista” Dra. MARY ANN BLOCK, que faz afi rmações, sem comprovação científi ca, por exemplo, que o TH seria provocado por “hipoglice- mia, alergias, factores ambientais e hi- pertiroidismo” no site sugerido pelo leitor...

Breves CONSCIÊNCIA DE CULPA NA VISÃO ESPÍRITA O Grupo de Estudos Espíritas Allan Kardec*, de Coimbra, organiza o seminário “Consciência de Culpa na Visão Espírita”, no dia 18 Março, entre as 14H30 e as 18H30, proferido por Isabel Saraiva, dirigente da Associação Espírita de Leiria. O custo de inscrição será 4 euros. A todos os interessados que se queiram inscrever que o façam desde já, devido ao número limitado de lugares.

* GRUPO DE ESTUDOS ESPÍRITAS ALLAN KARDECRua Cidade Santos, N.º 63, caveMonte FormosoCOIMBRAContacto: 917424862). AME PORTO NO BRASIL A AME Porto esteve no Brasil onde participou em inúmeras actividades destacando-se as várias conferências, seminários e entrevistas bem como as reuniões que teve com a presidência da ABRAME – Associação Brasileira de Magistrados Espíritas e com vários dirigentes do NEPER – Núcleo de Estudos de Problemas Espirituais e Religiosos do Instituto de Psiquiatria do Hospital das Clínicas da Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo.

Em pleno Instituto de Psiquiatria da Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo, a AME PORTO foi recebida pelos vários elementos do NEPER onde participou da sua re- união mensal, estreitando ainda mais os laços que une estas duas instituições. O psicólogo e mestre em neurociências e comportamento Manoel José Pereira Simão, o filósofo Luís Marcos Ferreira, o médico psiquiatra Franklin Ribeiro e presidente do comité multidisci- plinar de medicina psicossomática da APM (Associação Paulista de Medicina) e coordena- dor e supervisor de grupos Balint dos cursos da ABMP (Associação Brasileira de Medicina Psicossomática), a jornalista e doutora em história Denise Parana, o bioquímico e mestran- do em neurociências Luiz Fernando Lopes do Espírito Santo o médico psiquiatra e doutor em psiquiatria Alexander Moreira de Almeida, o psicólogo e mestre em neurociências e comportamento Manoel José Pereira Simão, o medico psiquiatra e doutor em psiquiatria Sérgio Rigonatti, e o psicólogo e doutorando em neurociências e comportamento Júlio Peres foram os anfitriães.

atrair e despertar nos jovens o seu interesse para frequentarem a casa espírita. A mim parece, no entanto, que o sucesso dessa programação não está a trazer os resultados que a doutrina merece. É muito fácil encontrarmos na sociedade, em geral, os diversos “programas” para onde está indo o interesse dos nossos jovens. A trajectória do adolescente de hoje está a tornar-se uma jornada de oportunidades extremamente variada e perigosa.

Há tanta coisa escrita sobre o tema que não precisa- mos alongar-nos sobre ele. Discorrendo sobre nosso propósito inicial, queremos destacar a oportunidade de uti- lizarmos a energia que a juventude fornece para propormos um projecto de estudo científico da doutrina espírita centrado na pesquisa empírica. Em primeiro lugar, sugerimos a criação do departamento de pesquisa dentro do centro espírita interessado. O papel do departamento será discutir as linhas de pesquisa e induzir a formação de grupos de estudos.

Cada grupo será orientado por um adulto com experiência no tema a ser pesquisado. Está aqui a questão primordial que promoverá o sucesso na aglutinação dos jovens em torno do projecto. Tudo depende da criatividade na escolha do tema a ser estudado e da metodologia a ser empregada. A maioria das casas espíritas já conta com profissionais com competência para essas sugestões. Temos gente nas áreas médica, psicológica, sociológica e educacional que podem introduzir os seus projectos.

Capelão do cemitério e da Igreja Templo Ecuménico da Universidade Federal de Santa Catarina, no Brasil. Natural de Juazeiro do Norte – Ceará, for- mado em Ciências Religiosas pela Universidade do Estado Vale do Acaraú, bacharel em teologia e graduado em filosofia é, ainda, professor de história na cidade de Florianópolis, onde concedeu uma entrevista exclusiva.

foto loucomotiv PUBLICIDADE PUBLICIDADE A comemoração do 27.º aniversário do Cen- tro Espírita Caridade por Amor, da cidade do Porto – foi divulgada no «Jornal de No- ticias». Na sua sequência, deixou a seguinte mensagem: «Parabéns pela obra de amor... Que o espírito Santo de Deus habite sempre em vossas missões. Sou padre, admiro muito o trabalho espiritual de vocês. Conheci há pouco tempo a doutrina, tanto recriminada...

Agora propago de forma discreta... Trabalho com curas espirituais e psicanalítica. Deus é paz e ordem.» Qual a razão de deixar essa mensagem a um centro espírita português? Padre Eugénio – Quero ser solidário e ao mesmo tempo tentar conciliar razãoefé. Diferenciando ambos de maneira que pos- samos viver em harmonia. Pode explicar o que entende por “Deus é paz e Ordem.” P. E. – Deus é Criação e Criador. Natureza viva presente em espírito e essência e para isso Ele é a Paz que mantêm toda Ordem; Física, Razão, Alma e Filosofias que no fundo tudo se volta para Ele.

John Donne, resume a ideia de que ninguém vive isolado do mundo e dos outros, o que nos leva a dizer que Deus não criou o Homem para este viver sozinho. Na realidade, é difícil imaginar como seria vivermos totalmente isolados, não termos ninguém com quem falar, com quem partilhar os nossos sentimentos, os nossos gostos… Não termos amigos, família… Não transmitirmos as nossas alegrias, não termos com quem desabafar as nossas tristezas, os nossos problemas… Será que teríamos a noção do que são essas emoções?

Tratando este tema com clareza, diz-nos «O Livro dos Espíritos»: “766. A vida social é uma obrigação natu- ral?” “Certamente. Deus fez o homem para viver em sociedade. Deus deu-lhe a palavra e todas as demais faculdades necessárias ao relacionamento.” De facto, todas as faculdades que Deus nos deu de nada nos serviriam se vivêssemos isolados no mundo. “767. O isolamento absoluto é contrário à lei natural?” “Sim, uma vez que os homens procuram por instinto a sociedade, para que todos possam concorrer para o progresso ao se ajudarem mutuamente.

” Como vemos, nós sentimos a necessidade de conviver, de estarmos acompanhados, de vivermos em sociedade. É realmente como nos dizem os Espíritos, que o nosso instinto leva-nos a procurar o convívio, o progresso. Mas esse progresso só se torna realidade quando vivemos com os outros. “768. O homem, ao procurar viver em so- ciedade, apenas obedece a um sentimento pessoal, ou há um objectivo providencial mais geral?” “O homem deve progredir, mas não pode fazer isso sozinho porque não dispõe de todas as faculdades; eis por que precisa se relacionar com outros homens.

Psicologia Toxicodependência: a batalha do silêncio Muitos vêem-na como um cancro da sociedade; outros apoiam aqueles que lutam contra as suas garras; outros ainda, prefe- rem fingir que ela não existe. Mas seja como for, a toxicodependência é um problema intemporal, e pode entrar na nossa vida quando menos esperamos. A toxicodependência caracteriza-se pela presença da toxicomania, uma perturbação do comportamento devido ao desejo e necessidade compulsiva do tóxico, quer pelos seus efeitos benéficos (relaxamento, desinibição, bem-estar, confiança, extro- versão, boa disposição, entre outros), quer para suprimir — segundo vários autores — os efeitos desagradáveis causados pelo desmame (dor, mal-estar, tremor, paranóia, etc.)

Embora existam várias coisas que nos possam induzir ao vício, as drogas são geralmente o mais difícil de abandonar. A dependência é causada pelo impacto que a substância provoca nos neurotransmissores e receptores cerebrais. Afecta e influencia de tal modo o nosso funcionamento cor- poral, que se torna realmente difícil evitar a viciação. É por isso que a célebre afirma- ção “Eu tenho tudo sob controlo, quando quiser deixo!

” surge frequentemente, mas quase sempre o limite já foi ultrapassado. Assim, as drogas são consideradas tóxicas devido aos efeitos nocivos que têm sobre o organismo, além das perturbações psi- cológicas secundárias. Na verdade, algumas drogas (como as anfetaminas ou “cristais”) chegam mesmo a destruir a massa cerebral, originando buracos e assim afectando esse órgão primordial. Contudo, a toxicodependência não tem efeitos negativos apenas para o consumi- dor.

Falar de drogas já não é tão “proibido” como em tempos que já lá vão. Mas preveni-las é, cada vez mais, desafio e imperativo de quem informa, educa, vigia ou corrige. Álcool, tabaco, haxixe, ecstasy, cocaína, heroína … Quem não conhece estas palavras que contextualizam espectros de irresistíveis estímulos, diversões, entusiasmos, prazeres e extravagâncias, mas que “ferem” o estado emocional, psíquico e social de tantas famílias, ao mesmo tempo que impõem dependências físicas, psicológicas e sociais de tamanho relevo?

Atarefada com a posse de bens materiais, a sociedade actual assume diferentes formas de entender a problemática da droga de acordo com a “visita” deste flagelo no próprio ou nos acompanhantes de quem a “recebe”. Despreocupadamente, afirma-se que “só consome drogas quem tem pro- blemas”… Mas a realidade vivida quotidi- anamente demonstra que toda a criatura tem problemas, mais ou menos graves para resolver, enquanto habitante do Planeta Azul, e, entretanto, nem todas procuram refúgio em componentes químicos.

Admite-se, ainda, levianamente, que a para- gem no consumo das drogas é fácil: “basta força de vontade”… Efectivamente, a motivação é o desejo profundo do desapego ao sofrimento pro- vocado pelo ciclo vicioso. Contudo, encetar um tratamento de desintoxicação sem um acompanhamento técnico adequado e, acima de tudo, sem a ajuda pronta e eficaz de “mãos” caridosas deste e do “Outro Mundo”, é quase inútil. Que o diga Alberto, pseudónimo de um jovem de 31 anos, casado, a prestar serviços na área do co- mércio, que viveu intensamente as agruras da dependência e da acção corrosiva de estupefacientes, mas a quem a consciência do sofrimento gerou a energia do autoco- nhecimento e da busca da sabedoria que a doutrina espírita comporta.

Opinião Os sonhos de Mónica Santa Mónica, viúva, mãe de Santo Agostinho, nasceu por volta do ano 331 em Tagaste, actual Souq Ahras, Numídia (região do antigo Norte de África que ia do território de Car- tago até ao rio Muluia, no leste de Marrocos, tornada provín- cia romana no século I a.C.) Santo Agostinho escreve nas suas “Confissões” que terá sido graças às suas orações e lágrimas que ele se converteu ao Cristianismo.

Santa Mónica terá mor- rido no porto de Óstia, no ano 387, quando se preparava para embarcar, com o filho, em direcção ao Norte de África. Em várias passagens do seu livro “Con- fissões”, Santo Agostinho fala dos sonhos de Santa Mónica que o terão vivamente impressionado pelo seu carácter pre- monitório. É provável que Santo Agostinho tenha interpretado a posterior realização desses sonhos como um sinal objectivo da intervenção divina nos assuntos humanos.

É natural que, no seu tempo e no contexto histórico, religioso e sociocultural em que viveu, não se tivesse uma ideia perfeita- mente clara da vida espiritual, da natureza íntima do Espírito e das suas faculdades. Desconhecer-se-ia o modo como os Espíritos intervêm no mundo corporal, as propriedades do fluido perispirítico e os mecanismos da mediunidade – faculdade presente em todos os seres humanos (Espíritos encarnados) que estabelece uma ponte permanente de comunicação/inter- relação entre os dois planos da vida (entre o mundo dos “vivos” e o mundo dos “mortos”).

www.adeportugal.org curso básico de espiritismo on-line em Associação de Divulgadores de Espiritismo de Portugal A notícia caíra abruptamente, qual raio ful- minante: o primo falecera, repentinamente e na flor da idade. Foi como um soco no estômago, que num reflexo psicossomático pareceu encolher, causando mal-estar e náuseas. Assim nos confidenciava pessoa amiga, acerca da morte de um familiar.

Notava-se-lhe o desencanto com a vida, a revolta contra Deus, a mágoa por esta parti- da que a vida lhe pregara, sem prévio aviso. O seu aspecto facial não deixava margem para dúvidas: a dor, o desespero, a mágoa, a impotência, estavam ali patenteadas sem qualquer margem para dúvidas. No meio de um abraço amigo, que em silêncio diz coisas mil, o choro rebentou qual dique a necessitar de ser vazado. Depois da catarse, conversamos longa- mente acerca da vida, da imortalidade da alma.

O meu interlocutor referiu o seu cep- ticismo acerca do céu, inferno e purgatório tão prometido aos crentes católicos. Abordamos calmamente a lógica da existência de Deus, falamos da imortalidade do espírito, da comunicabilidade dos espíri- tos, da reencarnação onde cada um colhe de acordo com o que semeou em vidas passadas, falamos ainda da pluralidade dos mundos habitados. Referimos as inúmeras experiências científi- cas levadas a cabo desde meados do século XIX até aos dias de hoje, onde conceituados cientistas pesquisaram e pesquisam as manifestações espíritas, demonstrando-as, evidenciando-as, mesmo que com outra nomenclatura, próprio de quem não quer ser identificado com esta ou aquela cor- rente filosófica.

Opinião DIVULGUE SEM CUSTOS OS ACONTECIMENTOS DA SUA ASSOCIAÇÃO PARA MAIS DE 1500 PESSOAS Basta enviar a notícia para adep@adeportugal.org e, para além de ser enviada por e-mail, será inserida na Agenda do movimento espírita portu- guês, no respectivo dia e mês, facilitando assim a consulta de eventos espíritas nacionais. Para consultar a Agenda basta aceder a www.adeportugal.org. FAÇA A SUA ASSINATURA DO JORNAL DE ESPIRITISMO Assinatura anual (Portugal continental) € 7,00 Assinatura anual (Outros países) € 15,00 Desejo receber na morada que indico o “Jornal de Espiritismo” durante uma ano, pelo que junto cheque ou vale postal a favor da Associação de Divulgadores de Espiritismo de Portugal, JE, Apartado 161 – 4711-910 BRAGA (portes incluídos).

Nome Morada Telefone E-mail N.º de contribuinte Assinatura Ser espírita «O objecto de toda moral é de ser praticada; mas esta sobre- tudo tem esta condição como absoluta, porque ela chama espíritas, não aqueles que aceitam os seus preceitos, mas somente aqueles que colocam os seus preceitos em acção», Allan Kardec. O ser humano só pouco a pouco se acostuma com a verdade, isto conforme a vai compreendendo. Por isso ela sóanós (enquanto seres em reencarnados) tem chegado “às gotinhas”.

Em todas as épocas houve Espíritos, que podemos considerar adiantados em relação à maioria dos que constituem os seres deste planeta, que encarnaram com a missão mais ou menos patente, de “relem- brar” a lei de Deus à Humanidade, com o fim de a ajudar a progredir. «A humanidade progride, por meio dos indivíduos que pouco a pouco se melhoram e instruem. Quando estes preponderam pelo número, tomam a dianteira e arrastam os outros.

Humanidade incalculáveis préstimos, sem todavia poder vedar as suas auto-estradas ao tráfego do antiprogresso e da desinformação. Por exemplo, tem nelas circulado um texto, assinado por Orlando Fedeli, discorrendo, imagine-se, acerca do “racismo brutal e grosseiro de Allan Kardec”, referindo-se ao nobre e erudito codificador da doutrina espírita, membro da Academia Francesa d’Arras, como “tendo um baixíssimo nível intelectual”; e à sua doutrina, como “cauda- tária do evolucionismo darwinista” (a então revolucionária obra de Charles Darwin “Evolução das Espécies…” só foi publicada em 24 de Novembro de 1859, dois anos e meio depois do luminoso “O Livro dos Espíritos”).

Tamanho despudor, na pena de Orlando Fe- deli, manifesta a sofreguidão de a qualquer pretexto atacar e desacreditar o Espiritismo, ainda que sem fundamento, no conhecido estilo de Óscar Quevedo, radical antiespírita militante. O texto de O. Fedeli arremete cegamente contra o Capítulo V, Livro Segundo, de O LIVRO DOS ESPÍRITOS. Nesse capítulo, com cerca de nove páginas e intitulado “Consi- derações sobre a pluralidade das existên- cias”, o codificador argumenta com a mais pura lógica sobre o lógico princípio da reencarnação, desapaixonadamente, em sereno contraponto às fantasiosas acusa- ções do sr.

Fedeli. Previamente, esclareçamos a expressão dogma da reencarnação, usada na primeira linha do referido capítulo (e noutras pas- sagens da Doutrina Espírita). A palavra dogma, ali, não encerra de forma alguma a conotação religiosa de crença obrigatória acima de qualquer dúvida, sob pena de pecado. Conforme bem se deduz no con- texto kardeciano, dogma, em linguagem mais corrente nos nossos dias, substituir-se- -ia ali perfeitamente por princípio; assim, se em vez de o dogma da reencarnação lês- semos o princípio da reencarnação, para o leitor de hoje seria mais claro, sem adulterar o sentido original do texto citado e sem pretender corrigi-lo.

Literatura | Tv Alma gémea Depois de alguns filmes, são as telenovelas a compelir a criatura humana a repensar as suas dúvidas e o seu futuro. Enquanto estiveres aí… Anda nos cinemas o filme “Enquanto estiveres aí” (“Just Like Heaven”), uma comédia romântica cujo enredo assenta na medi- unidade que prende a atenção durante cerca de 95 minutos. Os amantes de telenovelas vão-se debaten- do progressivamente com novas formas de encarar o amor.

As intrigas, as mentiras e os enredos que prendem a atenção do telespectador estão sempre presentes nos sucessivos episódios que, diariamente, vão entrando pelas casas dos portugueses. Habituados a uma cultura tradicionalista que nega as relações intrínsecas entre os chamados vivos e mortos, a telenovela “Alma Gémea” traz, em horário nobre, grandes desafios: a reencarnação; a me- diunidade; as metades eternas; as mani- festações visuais; a constatação de que os seres desencarnados mantêm os mesmos sentimentos e desejos que caracterizam o ser terreno… Serena é Luna reencarnada.

Alexandra vê sombras, ouve vozes … E tem muitas intu- ições. Rafael apaixona-se perdidamente por Luna, que continua a amar, agora no novo corpo de Serena. Guto, assassinado pela obstinação de Cristina eamãe, não encontra paz, torna-se visível e promete vingança… Estas realidades passam despercebidas à grande massa que “olha” desconfiadamente um tema que se habituou a desdenhar. E Resumindo, Elizabeth Masterson (Reese Witherspoon) é uma médica que dedica todo o seu tempo ao trabalho, não dispen- sando tempo para relações amorosas nem sociais.

Afinidades Associação de Divulgadores do Espiritismo de Sergipe A ADE-SE iniciou as suas actividades em 22/12/01, conforme ofício encaminhado à ABRADEAssociação Brasileira de Divulga- dores do Espiritismo. A partir desta data vem promovendo seminários e palestras de cunho espírita na capital e no interior do estado de Sergipe. No período de 2002 a 2004, ampliou estas acções para alguns municípios do estado da Bahia. Após esta actividade encaminhou diversos artigos e mensagens edificantes da Doutrina Espírita para vários jornais da imprensa local a fim de serem publicados e divulgados.

Os principais jornais foram: “O Povão”, “Cinform”, este o jornal de maior tira- gem e circulação no Estado de Sergipe e o “Opinião”, Jornal distribuído, gratuitamente, à comunidade sergipana. Convém destacar que estes jornais são leigos e dirigidos por pessoas simpatizantes do Espiritismo. A consolidação do grupo da ADE-SE deu-se em 17 de Junho de 2002, nas suas reuniões de estudos, visando, assim, o aprofunda- mento do estudo comparado das religiões, que prosseguiu até Dezembro de 2004.

Essas reuniões foram realizadas no Grupo Espírita Francisco Cândido Xavier, a sua sede provisória. Nessa actividade foram enfocadas as obras de Allan Kardec, bem como outras de autores clássicos do Espiri- tismo e de pesquisadores actuais, da ciência espírita. No mês de Julho de 2002, objectivando atender a um alcance mais amplo das lições do Divino Mestre, encaminhou para algumas emissoras de rádio do estado de Sergipe mensagens gravadas em CD, inti- tuladas de “Mensagens de Paz”, com textos curtos, mas edificantes, que são muito bem aceites pela comunidade sergipana, ouvinte de rádio, por serem consoladoras e, ao mesmo tempo, educativas para aqueles que passam por difíceis provações.

2. Agente químico que medeia a transmissão do impulso nervoso através da sinapse. 4. Cada um escolhe os seus caminhos e, por isso mesmo, é responsável pelas suas escolhas 7. Mau hábito. 8. Tem um poder impressionante para ajudar os desencarnados. 10. Todos temos o direito à... 11. Caracteriza-se pela presença da toxicomania, uma perturbação do comportamento devido ao desejo e necessidade compulsiva do tóxico 12.

Aqueles que nos acompanham fazem-no por encontrarem em nós... 13. Tudo supera! Vertical 1. Reforma íntima. 3. Determinação. 5. Nós sabemos que jamais estamos sós, diariamente temos ao nosso redor... 6. Necessidade física e/ou psicológica de determinada substância ou actividade 9. Espírito que deixou temporariamente o corpo físico. 10. Com ela seremos capazes de mover montanhas! Palavras Cruzadas Soluções Horizontal 2.

NEUROTRANSMISSOR 4. LIVRE-ARBÍTRIO 7. VÍCIO 8. PRECE 10. FELICIDADE 11. TOXICODEPENDÊNCIA 12.SINTONIA 13.AMOR Vertical 1. EVOLUIR 3. VONTADE 5. ESPÍRITOS 6. DEPENDÊNCIA 9. DESENCARNADO 10.FÉ Sabia que... PUBLICIDADE PUBLICIDADE > O primeiro pesquisador a receber a Medalha de Ouro Myers Memorial, conferi- da pela Sociedade para a Pesquisa Psíquica – SPR de Londres, foi o Doutor Ian Steven- son, médico psiquiatra muito conhecido pelos seus estudos detalhados de casos que sugerem reencarnação?

Internacional La mediumnidad como camino, no como fin En la cabecera del Libro de los Espíritus encontramos: Filosofía Espiritualista y a continuación, el título de la obra básica del Espiritismo conteniendo 1018 preguntas y respuestas distribuidas en cuatro libros. Kardec fue muy preciso en su introducción cuando define “Para las cosas nuevas se necesitan nuevas palabras”. Puntualizando más tarde que “cualquiera que crea tener en sí algo más que la materia es un espiritua- lista.

Pero no se sigue de ello que crea en la existencia de los Espíritus o en sus comu- nicaciones con el mundo visible”. De ahí la necesidad de crear una nueva palabra que definiera la Doctrina de los Espíritus. En un párrafo posterior encontramos la afirmación “Como especialidad, EL LIBRO DE LOS ESPÏRITUS contiene la Doctrina Espírita. Como generalidad, se vincula a las doctrinas espiritualistas, una de cuyas fases presenta.

Tal la razón por la que trae, a la cabeza de su título, las palabras Filosofía Espiritualista”. Si seguimos observando la portada de dicha obra, encontramos que justo debajo del título dice: “Conteniendo los principios de la Doctrina Espirita sobre la inmortalidad del alma, la naturaleza de los espíritus y sus relaciones con los hombres, las leyes mo- rales, la vida presente, la vida futura y el por- venir de la humanidad.

Última ENCONTRO DE JOVENS: ORA DIGA. 23! É verdade. As gerações passam e os encontros nacionais de jovens espíritas continuam a desenrolar-se. Braga recebe o 23.º ENJE em 22 e 23 de Abril. Mafalda, da comissão organizadora, pede para se «lembrar às associações que queiram participar no ENJE que dêem conta de tal facto à Associação Luz no Caminho (as que ainda não fizeram, claro), o mais brevemente possível, remetendo as fichas de inscrição e as sinopses dos trabalhos a apresentarlogicamente, isto só será para os “atrasados”, porque o prazo já terminou dia 15» de Fevereiro».

+info: Ass. Luz no CaminhoGr. de JovensR. da Forças Armadas, 142 - 4710-214 BRAGA. SEMINÁRIO: LITERATURA ESPÍRITA E DIVULGAÇÃO DOUTRINÁRIA O Centro Espírita Perdão e Caridade, de Lisboa, vai editar uma autêntica jóia da literatura espírita: «Resumo da lei dos fenómenos espíritas», que já caiu no domínio público. A revisão ortográfica e notas são da autoria de Carlos Alberto Ferreira, colaborador de primeira hora do «Jornal de Espiritismo».

Aproveitaram os editores a oportunidade para anexarem ao livro a relação completa das obras de Allan Kardec com pequenos resumos e relação de obras subsidiárias. Esta obra será lançada nesta associação no dia 9 de Abril (sujeito a confirmação) domingo, no seminário sobre literatura espírita e divulgação doutrinária, das 9h30 às 18h30, cujos módulos serão «Kardec e a Codificação Espírita, Vultos do Espiritismo e obras subsidiárias, Orientação na casa espírita, Pureza e divulgação doutrinária».